赠黔府王中丞楚

这首诗是孟郊赠给黔府王中丞楚的作品。诗开篇描绘了黔中的山水之美，接着赞美王中丞以儒风教化当地，使风俗转变。然后表达了希望这种美好能传播开来的愿望，最后诗人感慨自己如困骥、沉珠，处境艰难，不知岁末何去何从，流露出无奈与自伤之情。

• “旧说天下山，半在黔中青”：
  • 字词：“旧说”，过去传说；“黔中”，地名。
  • 句意：过去传说天下的山，有一半在黔中呈现着青色。
• “又闻天下泉，半落黔中鸣”：
  • 字词：“闻”，听说。
  • 句意：又听说天下的泉水，有一半在黔中发出声响。
• “山水千万绕，中有君子行”：
  • 字词：“君子”，指王中丞楚。
  • 句意：黔中的山水千回百绕，其中有王中丞在行走。
• “儒风一以扇，污俗心皆平”：
  • 字词：“儒风”，儒家的风气；“扇”，传播；“污俗”，不良的风俗。
  • 句意：王中丞将儒家的风气一传播开来，不良的风俗人心都变得平和。
• “我愿中国春，化从异方生”：
  • 字词：“中国”，指中原地区；“异方”，指黔中。
  • 句意：我希望中原的美好教化，能从黔中这样的偏远地方生发出来。
• “昔为阴草毒，今为阳华英”：
  • 字词：“阴草毒”，比喻过去不良的事物；“阳华英”，比喻现在美好的事物。
  • 句意：过去如同有毒的阴草，现在变成了阳光下的花朵。
• “嘉实缀绿蔓，凉湍泻清声”：
  • 字词：“嘉实”，美好的果实；“凉湍”，清凉的急流。
  • 句意：美好的果实点缀在绿色的藤蔓上，清凉的急流泻出清脆的声响。
• “逍遥物景胜，视听空旷并”：
  • 字词：“逍遥”，自由自在；“视听”，视觉和听觉。
  • 句意：在这美好的景物中自由自在，视觉和听觉都感受到空旷。
• “困骥犹在辕，沉珠尚隐精”：
  • 字词：“困骥”，被困的千里马；“沉珠”，沉没的珍珠；“精”，光华。
  • 句意：被困的千里马还在车辕里，沉没的珍珠还隐藏着光华。
• “路遐莫及眄，泥污日已盈”：
  • 字词：“遐”，远；“及眄”，顾及、看一眼；“泥污”，比喻困境。
  • 句意：路途遥远来不及顾及，困境一天天增多。
• “岁晏将何从，落叶甘自轻”：
  • 字词：“岁晏”，年末；“何从”，何去何从。
  • 句意：年末了我将何去何从，就像落叶甘愿自己飘落一样。

过去传说天下的山，
有一半在黔中呈现葱茏。
又听说天下的泉水，
有一半在黔中叮咚作响。
黔中的山水千回百绕，
其中有君子在悠然行走。
儒家的风气一旦传播，
不良的风俗人心都变平和。
我希望中原的美好教化，
能从这偏远之地生发。
过去如有毒的阴草，
如今变成阳光下的花朵。
美好的果实点缀绿蔓，
清凉的急流泻出清声。
在美景中自由自在，
视听都感受着空旷。
被困的千里马还在车辕，
沉没的珍珠仍藏着光华。
路途遥远来不及顾及，
困境一天天不断增多。
年末了我将何去何从，
像落叶甘愿自己飘落。

孟郊生活在中唐时期，当时社会虽有一定发展，但也存在诸多问题。这首诗创作具体时间不详，推测是孟郊听闻王中丞在黔中以儒风教化百姓取得成效，心生赞美，同时结合自身怀才不遇、处境艰难的状况而创作。他一方面为黔中的变化而欣喜，另一方面感慨自己的不得志。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“昔为阴草毒，今为阳华英”将黔中过去不良的状况与现在美好的转变进行对比，突出了王中丞教化的成效。
  • 象征：“困骥犹在辕，沉珠尚隐精”以困骥和沉珠象征自己怀才不遇、被埋没的处境。
• 语言特色：语言质朴平实，用较为直白的表述传达情感和观点。如描绘黔中的山水和变化，都通俗易懂，却又生动形象。
• 意境营造：诗的前半部分通过对黔中山水和美好变化的描写，营造出一种清新、美好的意境，展现出积极向上的氛围；后半部分则通过对自身处境的描述，营造出一种压抑、无奈的意境，前后形成鲜明的反差，更深刻地表达了诗人复杂的情感。