遇物感兴因示子弟

这首诗是白居易写给子弟的教诲诗，以生活中的常见事物和现象为喻，阐述为人处世的道理。诗人认为为人既不可过于刚强，也不可一味柔弱，而应在刚柔之间寻求平衡，并遵循周公、孔子的教诲，借鉴老子、庄子的言论，以此来保全自身，获得善终。

• “圣择狂夫言，俗信老人语。我有老狂词，听之吾语汝”：
  • 字词：“圣”，圣人；“狂夫”，指言行轻狂的人；“俗”，世俗。
  • 句意：圣人会选择听取狂夫的言论，世俗之人相信老人的话语。我有一些看似轻狂的老人之言，你们且听我说说。
• “吾观器用中，剑锐锋多伤。吾观形骸内，骨劲齿先亡”：
  • 字词：“器用”，器物；“形骸”，人的身体。
  • 句意：我观察各种器物，发现剑过于锋利，它的锋刃就容易受到损伤。我观察人的身体，骨骼强健的人往往牙齿先脱落。
• “寄言处世者，不可苦刚强”：
  • 字词：“寄言”，传话，寄语；“苦”，过分。
  • 句意：我要告诉那些处世的人，为人不可过于刚强。
• “龟性愚且善，鸠心钝无恶。人贱拾支床，鹘欺擒暖脚”：
  • 字词：“龟”，乌龟；“鸠”，斑鸠；“贱”，轻视；“支床”，指用龟壳支床脚；“鹘”，一种猛禽。
  • 句意：乌龟性情愚笨且善良，斑鸠心思迟钝没有恶意。但人们轻视乌龟，会拾取它来支床脚；猛禽欺负斑鸠，会擒捉它来暖脚。
• “寄言立身者，不得全柔弱”：
  • 字词：“立身”，在社会上立足。
  • 句意：我要告诉那些立身于世的人，为人不能一味地柔弱。
• “彼固罹患难，此未免忧患。于何保终吉，强弱刚柔间”：
  • 字词：“彼”，指过于刚强的人；“此”，指过于柔弱的人；“罹”，遭遇；“终吉”，善终。
  • 句意：过于刚强的人固然会遭遇患难，过于柔弱的人也难免会有忧患。怎样才能保证善终呢？答案就在强弱刚柔之间。
• “上遵周孔训，旁鉴老庄言。不唯鞭其后，亦要轭其先”：
  • 字词：“周孔”，周公和孔子；“老庄”，老子和庄子；“鞭”，鞭策；“轭”，控制。
  • 句意：要向上遵循周公、孔子的教诲，同时借鉴老子、庄子的言论。不仅要在事情发生后进行鞭策，也要在事情未发生前加以控制。

圣人会选取狂夫的话语，
世俗人相信老人的言语。
我有这些老来的狂言，
你们且来听我细细说。
我看那些器物之中，
剑太锋利锋刃易损伤。
我观人的身体之内，
骨骼强劲牙齿先掉落。
我要告诉处世的人们，
为人不可过分地刚强。
乌龟性情愚笨又善良，
斑鸠心思迟钝无恶意。
人们轻贱它用来支床，
猛禽欺负它把它擒捉。
我要告诉立身的人们，
为人不能一味地柔弱。
刚强之人会遭遇患难，
柔弱之人也难免忧患。
怎样才能得善终呢？
就在强弱刚柔的中间。
要遵循周公孔子教诲，
也借鉴老子庄子之言。
不仅事后要加以鞭策，
事前也要能加以控制。

白居易一生宦海浮沉，经历了许多政治上的挫折和磨难。他在丰富的人生阅历中，积累了诸多为人处世的经验和感悟。这首诗是他以长辈的身份，将这些宝贵的人生智慧传达给子弟，希望他们在社会上能够立足，避免重蹈自己的覆辙，平安顺遂地度过一生。具体创作时间虽难以精确，但大致是他晚年时期，思想更加成熟稳重，对人生有了更深刻的理解之后所作。

• 表现手法：
  • 比喻论证：诗中运用了多个比喻来阐述观点，如以“剑锐锋多伤”“骨劲齿先亡”比喻为人过于刚强的弊端；以“龟性愚且善，鸠心钝无恶。人贱拾支床，鹘欺擒暖脚”比喻为人过于柔弱的困境，使抽象的道理变得生动形象，易于理解。
  • 对比：将过于刚强和过于柔弱的两种情况进行对比，鲜明地指出这两种极端做法都不可取，从而引出“强弱刚柔间”的正确处世之道，增强了诗歌的说服力。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴平实，如同一位长者在亲切地与晚辈交谈，没有华丽的辞藻堆砌，但却饱含着真挚的情感和深刻的哲理，具有很强的感染力和亲和力。
• 主题表达：整首诗主题明确，围绕为人处世的刚柔之道展开论述，层次清晰。先分别阐述刚强和柔弱的危害，然后提出要在两者之间寻求平衡，最后给出遵循周孔训、借鉴老庄言的具体方法，逻辑严密，完整地表达了诗人的观点和期望。