郊居岁暮因书所怀

这首诗是权德舆在岁暮郊居时所作，表达了他远离尘世喧嚣、隐居乡野的生活状态和心境。诗人描述了郊居的闲适与自得，展现了对自然美景的喜爱，同时强调了坚守儒道、孤直守志的人生态度，表达了不慕名利、安于丘中的志向。

• “养拙方去喧，深居绝人事”：
  • 字词：“养拙”，谓才能低下而闲居度日，有自谦之意；“去喧”，远离喧嚣；“绝人事”，断绝与世俗的交往。
  • 句意：为了保全自己的愚拙本性而远离喧嚣，深居简出断绝与外界的交往。
• “返耕忘帝力，乐道疏代累”：
  • 字词：“返耕”，回归农耕生活；“帝力”，出自《击壤歌》“帝力于我何有哉”，指帝王的统治力量；“乐道”，乐于奉行自己所信仰的道德准则；“代累”，世代的牵累，指世俗的功名利禄等。
  • 句意：回归田园耕作，忘却了帝王的统治力量；乐于追求道义，疏远了世俗的功名利禄。
• “翛然衡茅下，便有江海意”：
  • 字词：“翛然”，自由自在、无拘无束的样子；“衡茅”，衡门茅屋，指简陋的居所；“江海意”，有隐居江湖、自由自在的情怀。
  • 句意：在简陋的居所里自由自在地生活，便有了隐居江湖的意趣。
• “宁知肉食尊，自觉儒衣贵”：
  • 字词：“肉食”，指居高位、享厚禄的人；“儒衣”，指读书人所穿的衣服，代指儒者身份。
  • 句意：哪里会知道那些居高位、享厚禄者的尊贵，自己只觉得儒者的身份才是最可贵的。
• “烟霜当暮节，水石多幽致”：
  • 字词：“暮节”，岁暮时节；“幽致”，幽静雅致的情趣。
  • 句意：在岁暮时节，烟霭与霜华交织，水与石都充满了幽静雅致的情趣。
• “三径日闲安，千峰对深邃”：
  • 字词：“三径”，西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士住处；“深邃”，深远。
  • 句意：隐居的小径日益闲适安宁，对面是千座深邃的山峰。
• “策藜出村渡，岸帻寻古寺”：
  • 字词：“策藜”，拄着藜杖；“岸帻”，推起头巾，露出前额，表示态度洒脱不拘。
  • 句意：拄着藜杖走出村头渡口，推起头巾去寻访古寺。
• “月魄清夜琴，猿声警朝寐”：
  • 字词：“月魄”，指月亮；“警”，惊醒。
  • 句意：在清朗的月夜，月光下抚琴；猿猴的叫声在清晨把人从睡梦中惊醒。
• “地偏芝桂长，境胜烟霞异”：
  • 字词：“芝桂”，芝草和桂树，常比喻高尚的品德或美好的事物；“烟霞”，指山水胜景。
  • 句意：此地偏僻，芝草和桂树生长得很好；环境优美，山水胜景与众不同。
• “独鸟带晴光，疏篁净寒翠”：
  • 字词：“晴光”，晴朗的日光；“疏篁”，稀疏的竹林；“寒翠”，指清冷的翠色。
  • 句意：一只鸟儿带着晴朗的日光飞过，稀疏的竹林呈现出清冷的翠色。
• “窗前风叶下，枕上溪云至”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：窗前有风吹动树叶飘落，枕上能感受到溪上的云朵飘来。
• “散发对农书，斋心看道记”：
  • 字词：“散发”，披散头发，形容闲适自在；“斋心”，使心灵纯净。
  • 句意：披散着头发阅读农书，心无杂念地研读道家经典。
• “清言核名理，开卷穷精义”：
  • 字词：“清言”，清雅的言谈；“核”，核实、探究；“名理”，事物的名称和道理；“精义”，精深的义理。
  • 句意：通过清雅的言谈探究事物的名称和道理，打开书卷穷尽其中的精深义理。
• “求誉观朵颐，危身陷芳饵”：
  • 字词：“求誉”，追求名誉；“朵颐”，指鼓动腮颊嚼食，比喻向往美食，这里指追求物质享受和名誉；“芳饵”，美好的诱饵。
  • 句意：追求名誉就像看着美食一样，会使自己陷入危险，被美好的诱饵所迷惑。
• “纷吾守孤直，世业常恐坠”：
  • 字词：“纷吾”，我；“孤直”，孤高正直；“世业”，家族的事业、传统。
  • 句意：我坚守孤高正直的品格，常常担心家族的事业和传统会衰落。
• “就学缉韦编，铭心对欹器”：
  • 字词：“就学”，求学；“缉韦编”，孔子读《易》，“韦编三绝”，韦编指用熟牛皮绳把竹简编联起来，这里表示勤奋学习；“欹器”，一种倾斜易覆的器具，古人常置于座右以自警。
  • 句意：勤奋求学如同孔子编联竹简一样，把自警的话语铭记在心。
• “元和畅万物，动植咸使遂”：
  • 字词：“元和”，指天地间祥和之气；“畅”，使通畅；“遂”，顺利成长。
  • 句意：天地间的祥和之气使万物通畅，动植物都能顺利生长。
• “素履期不渝，永怀丘中志”：
  • 字词：“素履”，朴素的行为、操守；“不渝”，不变；“丘中志”，隐居山林的志向。
  • 句意：我期望自己朴素的操守始终不变，永远怀着隐居山林的志向。

为保愚拙本性远离喧嚣，深居简出断绝世俗交往。
回归田园忘却帝王之力，乐道守义疏远世俗牵累。
在简陋居处自在生活，便有隐居江湖的意趣。
哪管权贵尊荣与否，只觉儒者身份最为可贵。
岁暮时节烟霜弥漫，水石充满幽静情趣。
隐居小径闲适安宁，对面千峰深邃幽远。
拄杖走出村头渡口，洒脱寻访古老寺院。
月夜抚琴清韵悠扬，猿声清晨把人惊醒。
此地偏僻芝桂生长，环境优美烟霞奇异。
孤鸟带着晴光飞过，疏竹尽显寒翠之色。
窗前风动树叶飘落，枕上感受溪云飘来。
披发阅读农家书籍，静心研读道家经典。
清谈探究事物道理，开卷穷尽书中精义。
追求名誉陷入危险，如同被那美饵迷惑。
我坚守着孤高正直，担忧家族传统衰落。
勤奋求学如编竹简，自警话语铭记心间。
天地祥和万物生长，动植皆能顺利成长。
期望操守始终不变，永怀隐居山林之志。

权德舆生活在唐朝，历经德、顺、宪三朝，曾官至宰相。这首诗具体创作时间不详，但从内容来看，应是他在隐居郊野时所作。在当时的社会环境下，官场斗争复杂，权德舆可能在经历了一些政治上的起伏后，选择回归郊野，在宁静的生活中表达自己对人生的思考和对道德操守的坚守。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中多处描绘了郊居的自然景色，如“烟霜当暮节，水石多幽致”“独鸟带晴光，疏篁净寒翠”等，通过对这些景色的描写，抒发了诗人对郊居生活的喜爱和对宁静自然的向往之情。
  • 对比衬托：“宁知肉食尊，自觉儒衣贵”将居高位、享厚禄的“肉食者”与自己的“儒衣”身份进行对比，突出了诗人对儒道的尊崇和对名利的淡泊。
  • 用典丰富：诗中运用了“返耕忘帝力”“三径”“韦编三绝”“欹器”等典故，使诗歌的内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴。
• 语言特色：语言质朴自然，却又富有表现力。如“窗前风叶下，枕上溪云至”等语句，用简洁的文字勾勒出了一幅清幽的画面，给人以清新自然之感。同时，诗句对仗工整，如“策藜出村渡，岸帻寻古寺”“散发对农书，斋心看道记”等，体现了诗人高超的语言驾驭能力。
• 意境营造：通过对郊居生活的细致描写，营造出了一种宁静、闲适、超脱的意境。诗中既有自然景色的描绘，又有诗人读书、清谈等生活场景的展现，使读者能够感受到诗人远离尘世喧嚣、安于田园的心境，以及他对精神世界的追求和对道德操守的坚守。