口占

这首诗是吕岩以口占形式表达自己对人生和世界的看法。否定了神、仙、术、幻等虚幻概念，指出天地有尽头、世事多变，认为身体和财富都不值得留恋，最后邀请他人一同遨游，传达出一种超脱尘世、追求自由的思想情感。

• “非神亦非仙，非术亦非幻”：
  • 字词：“术”指方术、法术；“幻”指幻术、虚幻。
  • 句意：既不是神也不是仙，既不依靠方术也不借助幻术。
• “天地有终穷，桑田几迁变”：
  • 字词：“终穷”指尽头；“桑田”运用“沧海桑田”的典故，比喻世事变化很大。
  • 句意：天地都有尽头，世间的沧海桑田经历了多少次变迁啊。
• “身固非我有，财亦何足恋”：
  • 字词：“固”意为本来；“何足”表示哪里值得。
  • 句意：身体本来就不是自己所能长久拥有的，财富又哪里值得去贪恋呢。
• “曷不从吾游，骑鲸腾汗漫”：
  • 字词：“曷不”即何不；“骑鲸”，传说李白醉骑鲸鱼，遨游海上，这里有超脱尘世遨游的意味；“汗漫”指广漠无边的空间。
  • 句意：为什么不跟我一起去遨游呢，骑着鲸鱼在广漠无边的天地中升腾。

我既不是神也不是仙，
不依靠方术也不玩幻术。
天地都有终结的时候，
世间沧海桑田变化无数。
身体本就不能长久拥有，
财富又哪值得苦苦贪恋。
为何不跟我一同去遨游，
骑着鲸鱼在广漠中飞腾。

吕岩是唐末五代著名道士，世称吕祖。当时社会动荡不安，战乱频繁，人们生活困苦。道教思想在这一时期较为盛行，许多人试图从道教的修行中寻求解脱和精神寄托。吕岩以传道度人、济世救民为己任，这首诗可能是他在传道过程中，为了劝诫世人看淡世间名利、追求精神自由而口占创作的。

• 表现手法：
  • 直接抒情：诗人开篇直接表明自己不追求神、仙、术、幻，直抒胸臆，随后阐述对天地、人生、财富的看法，最后发出邀请，情感表达直接而强烈。
  • 用典：“桑田”运用“沧海桑田”的典故，使诗歌更具文化底蕴，形象地表达出世事的无常变化。“骑鲸”用李白的典故，增添了诗歌的浪漫色彩和超脱尘世的意味。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的思想和情感，符合口占的特点，便于人们理解和接受。
• 意境营造：通过对天地变迁、人生短暂的描述，营造出一种宏大而又略带沧桑的意境。最后“骑鲸腾汗漫”的设想，将这种意境进一步升华，展现出一种广阔无垠、自由超脱的境界，引发读者对人生和自由的思考。