这首词围绕道家的修炼理论展开,以“三才”“五行”“阴阳”等概念为基础,通过“龙飞”“虎狞”等意象描绘修炼过程中的状态,表达了修炼中阴阳交合、孕育神珠并产生激烈变化的情境。
渔父词一十八首:活得
位立三才属五行,阴阳合处便相生。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。
简要说明
逐句注释
- “位立三才属五行”:
- 字词:“三才”,指天、地、人;“五行”,即金、木、水、火、土。
- 句意:在修炼中所处的位置与天、地、人三才相关联,同时也遵循五行的规律。
- “阴阳合处便相生”:
- 字词:“阴阳”,道家重要概念,代表两种相互对立又相互依存的力量;“相生”,相互滋生、促进。
- 句意:当阴阳两种力量相互融合交汇时,就会产生新的变化和生机。
- “龙飞踊,虎狌狞”:
- 字词:“龙”“虎”,在道家修炼中常代表体内的某种能量或物质,“踊”,跳跃;“狌狞”,凶猛的样子。
- 句意:体内的“龙”的能量跳跃涌动,“虎”的能量凶猛活跃。
- “吐个神珠各战争”:
- 字词:“神珠”,象征修炼中所产生的精华之物;“战争”,指阴阳两种力量的相互作用和冲突。
- 句意:体内阴阳交合产生神珠,而阴阳两种力量围绕神珠各自展开激烈的作用和冲突。
现代译文
修炼者的状态与天、地、人三才相关联,遵循五行的法则。
当阴阳两种力量相互融合时,便会产生新的生机。
体内象征能量的“龙”跳跃涌动,“虎”凶猛活跃。
阴阳交合吐出神珠,两种力量围绕神珠展开激烈的冲突。
创作背景
吕岩即吕洞宾,是道教全真道祖师。道教在唐朝时期得到了很大的发展,统治者大力推崇道教,社会上也有浓厚的道教氛围。吕洞宾一生致力于道家修炼和传道,这首词创作于他传播道家修炼思想的过程中,旨在用形象的语言向世人阐述道家的修炼理论和方法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:运用“龙”“虎”“神珠”等意象,象征道家修炼过程中体内的能量、精华等,将抽象的道家修炼理论具象化,使读者更容易理解。
- 动态描写:“龙飞踊,虎狌狞”“吐个神珠各战争”通过对龙、虎动态的描写,展现了修炼过程中阴阳两种力量的活跃和冲突,使诗歌充满了动感。
- 语言特色:语言简洁直白,却富有表现力,使用了道家的专业术语,又结合形象的描写,使整首词既有专业性又有生动性。
- 意境营造:营造出一种神秘、奇幻的修炼意境,让读者仿佛能看到修炼者体内阴阳能量相互作用、孕育神珠的奇妙场景,增强了诗歌的感染力和吸引力。