岐山下二首

这两首诗以凤凰为核心意象，借凤凰在周朝盛世鸣于高冈的典故，表达了诗人对贤才得遇明主、盛世出现的期盼。诗中感慨自周公旦去世后贤才之光沉寂千年，希望当今君主勤勉理政能引来凤凰（贤才），展现出诗人渴望国家繁荣、人才得以施展抱负的情怀。

• “谁谓我有耳，不闻凤凰鸣”：
  • 字词：“凤凰鸣”，象征祥瑞和盛世，传说凤凰出现且鸣叫预示着天下太平、政治清明。
  • 句意：谁说我有耳朵，却听不到凤凰的鸣叫。
• “朅来岐山下，日暮边鸿惊”：
  • 字词：“朅来”，前来；“边鸿”，边境的鸿雁。
  • 句意：我来到岐山下，日暮时分边境的鸿雁受惊飞起。
• “丹穴五色羽，其名为凤凰”：
  • 字词：“丹穴”，传说中凤凰栖息的地方；“五色羽”，凤凰羽毛色彩斑斓。
  • 句意：丹穴之地有长着五彩羽毛的鸟，它的名字叫凤凰。
• “昔周有盛德，此鸟鸣高冈”：
  • 字词：“昔周”，指周朝；“盛德”，高尚的品德和良好的政治。
  • 句意：昔日周朝有高尚的品德和良好的政治，这只鸟（凤凰）在高冈上鸣叫。
• “和声随祥风，窅窕相飘扬”：
  • 字词：“和声”，和谐的声音；“祥风”，吉祥的风；“窅窕”，深远的样子。
  • 句意：凤凰和谐的鸣叫声伴随着吉祥的风，深远悠长地飘荡着。
• “闻者亦何事，但知时俗康”：
  • 字词：“时俗康”，社会风俗安定、国家繁荣。
  • 句意：听到凤凰鸣叫的人能怎样呢，只知道当时社会风俗安定、国家繁荣。
• “自从公旦死，千载閟其光”：
  • 字词：“公旦”，周公旦，周朝初期杰出的政治家；“閟”，关闭、隐藏。
  • 句意：自从周公旦去世后，千年以来凤凰的光彩都被隐藏起来了。
• “吾君亦勤理，迟尔一来翔”：
  • 字词：“吾君”，指当时的君主；“勤理”，勤勉理政；“迟”，等待。
  • 句意：我们的君主也勤勉理政，等待你（凤凰）一来飞翔。

谁说我长着耳朵，
却听不到凤凰的鸣叫。
我来到岐山下，
日暮时边境的鸿雁受惊飞跑。
丹穴有五彩羽毛的鸟，
它的名字就叫凤凰。
昔日周朝有高尚的品德，
凤凰在高高的山冈上欢唱。
和谐的鸣声伴着吉祥的风，
深远悠长地四处飘荡。
听到鸣叫的人能怎样呢，
只知道那时国家繁荣安康。
自从周公旦离世之后，
千年里凤凰的光彩被隐藏。
我们的君主勤勉理政，
正等待你飞来翱翔。

韩愈生活在中唐时期，当时唐朝经历安史之乱后，社会矛盾逐渐凸显，藩镇割据、政治腐败等问题严重影响国家的稳定和发展。韩愈作为一位有抱负、关心国家命运的文人，渴望国家能够重现昔日的辉煌，政治清明、社会安定。他写下此诗，借凤凰这一祥瑞之鸟在周朝盛世出现的典故，来表达对贤才得遇明主、国家走向兴盛的期盼，希望当时的君主能够像周朝贤君一样，吸引贤才，实现国家的繁荣。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了凤凰在周朝盛世鸣于高冈以及周公旦的典故，借古喻今，以周朝的繁荣和贤君明主来映照当时的社会状况，委婉地表达了对现实的期望和对君主的劝勉。
  • 象征：凤凰象征着贤才，凤凰的鸣叫和出现象征着国家的繁荣和政治的清明。诗人通过对凤凰的描写，表达了对贤才得遇明主、国家兴盛的期盼。
• 语言特色：语言质朴直白，以简洁的文字表达深刻的思想。如“谁谓我有耳，不闻凤凰鸣”直接抒发内心对贤才不遇、盛世未现的感慨；“吾君亦勤理，迟尔一来翔”则明确表达对君主和贤才的期待。
• 意境营造：诗中营造出一种悠远、深沉的意境。从“朅来岐山下，日暮边鸿惊”的凄凉景象，到对周朝凤凰鸣于高冈的美好回忆，再到对现实的感慨和对未来的期盼，层层递进，使读者感受到诗人内心对国家命运的忧虑和对美好未来的向往。整首诗情景交融，以景衬情，以典达意，具有较强的艺术感染力。