南野

这首诗描绘了戴叔伦在南野的田园生活场景，展现了他耕种、读书、赏景、品茗、饮酒等惬意的乡间日常，表达了他对这种闲适田园生活的喜爱和享受，以及对功名利禄的淡泊态度。

• “治田长山下，引流坦溪曲”：
  • 字词：“治田”，耕种田地；“引流”，引来水流；“坦溪曲”，平坦的溪流弯曲处。
  • 句意：在长山下耕种田地，引来溪水到平坦的溪流弯曲处。
• “东山有遗茔，南野起新筑”：
  • 字词：“遗茔”，旧坟墓；“新筑”，新盖的房屋。
  • 句意：东山有旧的坟墓，在南野建起了新的房屋。
• “家世素业儒，子孙鄙食禄”：
  • 字词：“素业”，世代相传的事业；“鄙”，轻视；“食禄”，指做官拿俸禄。
  • 句意：家族世代以儒业为传统，子孙们都轻视做官拿俸禄。
• “披云朝出耕，带月夜归读”：
  • 字词：“披云”，穿过云雾；“带月”，带着月光。
  • 句意：早晨穿过云雾出去耕种，晚上带着月光回来读书。
• “身勚竟亡疲，团团欣在目”：
  • 字词：“勚（yì）”，劳苦；“亡疲”，没有疲劳；“团团”，圆满的样子。
  • 句意：身体虽然劳苦却并不觉得疲惫，看到生活圆满心中欣喜。
• “野芳绿可采，泉美清可掬”：
  • 字词：“野芳”，野外的花草；“掬”，用手捧。
  • 句意：野外的花草嫩绿可以采摘，泉水清澈可以用手捧起。
• “茂树延晚凉，早田候秋熟”：
  • 字词：“延”，引来；“候”，等待。
  • 句意：茂盛的树木引来傍晚的凉意，早种的田地等待秋天成熟。
• “茶烹松火红，酒吸荷杯绿”：
  • 字词：“松火红”，用松树烧的火很旺；“荷杯绿”，用荷叶做的杯子盛着绿色的酒。
  • 句意：用松树烧的火红旺地煮着茶，用荷叶杯喝着绿色的酒。
• “解佩临清池，抚琴看修竹”：
  • 字词：“解佩”，解下玉佩；“修竹”，高高的竹子。
  • 句意：解下玉佩走到清澈的池塘边，抚着琴看着高高的竹子。
• “此怀谁与同，此乐君所独”：
  • 字词：“怀”，情怀；“君”，这里指诗人自己。
  • 句意：这种情怀谁能和我相同呢，这种快乐只有我独自拥有。

在长山下开垦耕种田地，
引来溪水到那溪流弯处。
东山有前人留下的坟墓，
南野建起了新的房屋。
家族世代以儒业为传统，
子孙都轻视那功名利禄。
清晨穿过云雾出去耕种，
夜晚带着月光回来读书。
身体虽劳苦却不感疲惫，
看到生活圆满满心欢愉。
野外花草嫩绿可以采摘，
泉水清澈能够用手捧起。
茂盛树木带来傍晚凉意，
早种田地等待秋天成熟。
用松火煮出火红的茶水，
用荷叶杯饮着绿色的酒。
解下玉佩来到清澈池边，
抚着琴观赏那高大竹子。
这种情怀谁能与我相同，
这般快乐唯有我能享有。

戴叔伦生活在唐朝中期，当时社会政治局势复杂，战乱频繁。他一生仕途坎坷，历经诸多波折。这首诗具体创作时间不详，但应是他对官场生活感到厌倦，渴望回归自然、追求宁静生活的时期所作。他在南野开辟田园，过上了自给自足、闲适自在的农耕生活，并将这种生活感受融入诗中。

• 表现手法：
  • 白描手法：诗中运用白描的手法，如“披云朝出耕，带月夜归读”“茶烹松火红，酒吸荷杯绿”等句，简洁明了地勾勒出田园生活的场景，没有过多的修饰，却生动地展现出生活的真实与质朴。
  • 情景交融：诗人将自己对田园生活的喜爱之情融入到所描绘的景物和生活场景之中。如“野芳绿可采，泉美清可掬”“茂树延晚凉，早田候秋熟”等描写，既写出了田园景色的优美，也表达了诗人对这种生活的陶醉和享受。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂。诗人用平实的语言描绘日常的田园生活，使读者能够真切地感受到那份宁静与闲适。如“治田长山下，引流坦溪曲”，直白地叙述了耕种和引水的农事活动。
• 意境营造：通过对田园生活的细致描绘，营造出一种宁静、和谐、惬意的意境。诗中从耕种、读书到赏景、品茶、饮酒等一系列生活场景的展现，让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的世外桃源，感受到诗人内心的平静与满足。