寄司空曙李端联句

这首联句诗围绕与友人分别后的情景和心境展开。诗中既有对分别后相隔万里的感慨，也有对自身漂泊、岁月流逝、仕途不顺的喟叹，同时还融入了对往昔与友人同游经历的回忆，整体传达出一种孤寂、惆怅、失落的情感。

• “长安一分首，万里隔烟波。”（王早）
  • 字词：“分首”，分别；“烟波”，烟雾笼罩的水面，这里指相隔遥远且路途艰难。
  • 句意：在长安分别之后，两人相隔万里，被烟雾笼罩的水面阻隔。
• “海上青山暮，天涯白发多。”（耿𣲗）
  • 字词：“海上”，泛指偏远之地；“天涯”，形容极远的地方。
  • 句意：傍晚时分，偏远之地的青山笼罩在暮色中，人在天涯，白发也增添了许多。
• “寻僧因看竹，访道或求鹅。”（辛晃）
  • 字词：“寻僧”，寻访僧人；“看竹”，有典故，《晋书·王徽之传》记载王徽之爱竹，曾借住别人空宅，令人种竹，说“何可一日无此君”；“访道”，寻访道学；“求鹅”，有典故，王羲之爱鹅，山阴道士养了一群好鹅，王羲之为换鹅写了《道德经》。
  • 句意：寻访僧人是因为喜爱竹子，寻访道学有时是为了得到鹅，暗指往昔的雅事。
• “云树无猿鸟，阴崖足薜萝。”（耿𣲗）
  • 字词：“云树”，云雾中的树木；“阴崖”，背阴的山崖；“薜萝”，薜荔和女萝，常指隐者的服饰或住所。
  • 句意：云雾中的树木间没有猿猴和飞鸟，背阴的山崖上长满了薜荔和女萝。
• “醉中留越客，兴里眄庭柯。”（辛晃）
  • 字词：“越客”，泛指南方的客人；“眄”，斜视，这里是看的意思；“庭柯”，庭院中的树木。
  • 句意：在醉酒中挽留南方的客人，兴致勃勃地看着庭院中的树木。
• “黄叶身仍逐，丹霄背未摩。”（耿𣲗）
  • 字词：“黄叶”，比喻漂泊的自己；“丹霄”，指天空，喻指朝廷高位。
  • 句意：自己如飘零的黄叶般仍在漂泊，却未能接近朝廷高位。
• “别愁连旦暮，归梦绕关河。”（辛晃）
  • 字词：“旦暮”，早晚；“关河”，关塞和河流，泛指山川。
  • 句意：离别的愁绪从早到晚连绵不断，归乡的梦境萦绕着山川关塞。
• “高柳寒蝉对，空阶夜雨和。”（耿𣲗）
  • 字词：“寒蝉”，秋后的蝉，叫声凄凉；“和”，应和。
  • 句意：高高的柳树与寒蝉相对，空荡荡的台阶与夜雨相互应和。
• “年华空荏苒，名宦转蹉跎。”（辛晃）
  • 字词：“荏苒”，时间渐渐过去；“名宦”，名声和官职；“蹉跎”，虚度光阴。
  • 句意：时光白白地流逝，名声和官职却越发不顺。
• “南陌东城路，春来几度过。”（耿𣲗）
  • 字词：“南陌东城”，泛指长安的道路；“几度”，几次。
  • 句意：长安的那些道路，春天来了，自己已经走过了好多次。

在长安分别之后，
我们被万里的烟雾水面阻隔。
傍晚时分，海上的青山一片昏暗，
人在天涯，白发已增添许多。
曾经寻访僧人是为了看竹，
寻访道学或许是为了求鹅。
云雾中的树木没有猿猴飞鸟，
背阴的山崖长满了薜荔女萝。
醉酒中挽留南方的客人，
兴致盎然地看着庭院的树木。
我如黄叶般仍在四处漂泊，
却始终未能接近朝廷的高位。
离别的愁绪从早到晚不断，
归乡的梦萦绕着山川关塞。
高高的柳树对着寒蝉，
空荡荡的台阶应和着夜雨。
时光白白地流逝，
名声和官职却越发不如意。
长安的那些道路，
春天来了，我已走过多次。

耿𣲗、司空曙、李端都是“大历十才子”成员。大历年间，社会经历安史之乱后，元气大伤，社会动荡不安。这些诗人多为中下层官员，仕途坎坷，生活也不稳定。此联句诗具体创作时间难以确定，但大致是他们在长安分别后，通过联句的方式抒发分别后的思念、人生的感慨和仕途不顺的惆怅。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“看竹”“求鹅”等典故，增添了诗歌的文化内涵，也暗示了往昔生活的高雅情趣，与如今的漂泊、失落形成对比。
  • 借景抒情：如“海上青山暮，天涯白发多”“云树无猿鸟，阴崖足薜萝”“高柳寒蝉对，空阶夜雨和”等句，通过对暮色青山、云雾树木、寒蝉夜雨等景色的描写，烘托出诗人孤寂、惆怅的心境。
  • 对比衬托：“黄叶身仍逐，丹霄背未摩”将自己如黄叶般漂泊的现状与未能接近朝廷高位的理想形成对比，突出了仕途不顺的失落；往昔“寻僧因看竹，访道或求鹅”的雅事与如今的愁绪形成对比，加深了情感的表达。
• 语言特色：语言简洁自然，没有过多的修饰，但却能精准地传达出诗人的情感。诗句对仗较为工整，如“海上青山暮，天涯白发多”“黄叶身仍逐，丹霄背未摩”等，体现了联句诗的格律要求和诗歌的形式美。
• 意境营造：整首诗营造出一种孤寂、凄凉、失落的意境。通过对各种景物的描写和情感的抒发，将诗人分别后的愁绪、岁月流逝的感慨和仕途不顺的无奈融入其中，使读者能深刻感受到诗人复杂的心境。