奉和圣制次琼岳应制

这首诗是李林甫奉皇帝旨意和诗。主要描述了皇帝出行的情况，包括东幸西巡顺应民意与时节，展现了出行途中云收山出、星转的自然景象，还提及农事结束后进行狩猎之礼，最后表达了对琼岳佳气连接神台的美好景象的描绘，整体是对皇帝出行的赞颂。

• “东幸从人望，西巡顺物回”：
  • 字词：“幸”，皇帝出行；“从人望”，顺应百姓的期望；“顺物回”，顺应时节变化而返回。
  • 句意：皇帝向东出行是顺应百姓的期望，向西巡游后顺应时节返回。
• “云收二华出，天转五星来”：
  • 字词：“二华”，指华山的东峰（朝阳峰）和西峰（莲花峰），这里代指华山；“五星”，指金、木、水、火、土五大行星。
  • 句意：云气消散，华山显现出来，天空转动，五星似乎也随之而来。
• “十月农初罢，三驱礼复开”：
  • 字词：“十月农初罢”，指十月农事刚刚结束；“三驱礼”，古代王者狩猎之礼，从三面驱赶禽兽，让开一面，以示好生之德。
  • 句意：十月农事刚刚结束，帝王狩猎之礼又重新开启。
• “更看琼岳上，佳气接神台”：
  • 字词：“琼岳”，指美好的山岳，这里可能指诗题中的琼岳；“佳气”，祥瑞之气；“神台”，神灵居住的地方。
  • 句意：再看那琼岳之上，祥瑞之气连接着神台。

皇帝向东出行顺应百姓期望，
向西巡游后顺应时节返回。
云气消散华山清晰地出现，
天空转动五星好像在跟随。
十月里农事刚刚宣告结束，
帝王狩猎之礼又重新开启。
再看那琼岳高耸入云之上，
祥瑞之气连接着神灵之台。

李林甫生活在唐朝。此诗是应皇帝之命而作，具体创作时间难以精确确定，但从诗中“十月农初罢”可知大概是十月时节。当时皇帝出行，或东幸或西巡，李林甫为了附和皇帝，创作此诗对皇帝的出行及相关活动进行赞颂。

• 表现手法：
  • 对仗工整：如“云收二华出，天转五星来”，“云收”对“天转”，“二华出”对“五星来”，词性相对，结构一致，体现了诗歌严谨的对仗之美，使诗歌在形式上更加整齐和谐。
  • 情景结合：诗中既有对皇帝出行这一事件的叙述，又有对云、山、星等自然景象的描写，将皇帝的活动与自然景观相融合，借景来烘托皇帝出行的宏大与祥瑞。
• 语言特色：语言简洁明快，用词庄重典雅，如“东幸”“西巡”“三驱礼”等词汇，体现出皇家活动的庄重与威严，符合应制诗的风格特点。
• 意境营造：通过描绘云收山出、星转、佳气接神台等景象，营造出一种宏大、祥瑞、神秘的意境，表达了对皇帝出行的赞美和对其统治的美好祝愿，展现出皇家活动的神圣与庄重。