赠郑山人

这首诗是皇甫冉赠给郑山人的作品。诗中描绘了郑山人此前如隐士般自在的生活，包括采药、垂钓等，展现了其远离尘世的潇洒。又提及郑山人突然告别山林前往京城，表达了对其内心状态的理解，最后以问句结尾，对郑山人是否会应朝廷征召、放弃躬耕生活表示疑问。

• “白首沧洲客，陶然得此生”：
  • 字词：“白首”，白发，指年老；“沧州客”，指隐者；“陶然”，闲适快乐的样子。
  • 句意：这位白发苍苍的隐者，悠然自得地度过此生。
• “庞公采药去，莱氏与妻行”：
  • 字词：“庞公”，指庞德公，东汉隐士，曾隐居岘山，采药为生；“莱氏”，指老莱子，春秋时期隐士，曾偕妻隐居蒙山。
  • 句意：像庞德公一样去采药，如同老莱子与妻子一起隐居生活。
• “乍见还州里，全非隐姓名”：
  • 字词：“乍见”，突然见到；“还州里”，回到州中；“隐姓名”，隐藏自己的姓名，即隐居。
  • 句意：突然看到他回到州里，完全不是隐居时隐藏姓名的样子了。
• “枉帆临海峤，贳酒秣陵城”：
  • 字词：“枉帆”，绕道；“海峤”，海边山岭；“贳酒”，赊酒；“秣陵城”，今江苏南京。
  • 句意：他绕道来到海边山岭，还到秣陵城去赊酒。
• “伐木吴山晓，持竿越水清”：
  • 字词：“吴山”，泛指吴地的山；“越水”，泛指越地的水。
  • 句意：清晨在吴地的山中伐木，在清澈的越地水边持竿垂钓。
• “家人恣贫贱，物外任衰荣”：
  • 字词：“恣”，任凭；“物外”，超脱于尘世之外；“衰荣”，兴衰荣辱。
  • 句意：家人任凭生活贫贱，自己超脱尘世，不在乎兴衰荣辱。
• “忽尔辞林壑，高歌至上京”：
  • 字词：“忽尔”，忽然；“林壑”，山林沟壑，指隐居之地；“上京”，指京城。
  • 句意：忽然告别山林隐居之地，高歌着前往京城。
• “避喧心已惯，念远梦频成”：
  • 字词：“避喧”，躲避喧闹；“念远”，思念远方。
  • 句意：他习惯了躲避喧闹，常常在梦中思念远方。
• “石路寒花发，江田腊雪明”：
  • 字词：“寒花”，寒冬的花；“腊雪”，腊月的雪。
  • 句意：石头路上寒花开放，江边田野被腊月的雪映得明亮。
• “玄𫄸倘有命，何以遂躬耕”：
  • 字词：“玄𫄸”，黑色和浅红色的布帛，古代帝王用作聘请贤士的礼品，这里指朝廷征召；“躬耕”，亲自耕种。
  • 句意：倘若朝廷有征召，他怎么能继续过躬耕的隐居生活呢。

这位白发苍苍的隐者，悠然自得地度过此生。
他像庞德公去采药，如老莱子与妻子相伴隐居。
突然看到他回到州里，不再是隐居时隐匿姓名的模样。
他绕道来到海边山岭，还到秣陵城去赊酒。
清晨在吴地山中伐木，在清澈的越地水边垂钓。
家人任凭生活贫贱，他超脱尘世不在乎兴衰荣辱。
忽然他告别山林，高歌着前往京城。
他习惯了躲避喧闹，常常在梦中思念远方。
石头路上寒花绽放，江边田野被腊月的雪映得明亮。
倘若朝廷有征召，他怎能继续过躬耕的隐居生活呢。

皇甫冉生活在唐代，当时社会文化繁荣，但也面临着一些政治变化和社会动荡。此诗具体创作时间不详，但从诗中可以推测，郑山人原本是一位隐居山林的隐士，过着自在的生活，后突然决定前往京城。皇甫冉与郑山人可能相识，通过这首诗赠给他，表达对其生活转变的关注和思考。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了庞德公、老莱子等典故，以古代著名隐士来类比郑山人之前的隐居生活，增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感，生动地展现出郑山人隐士的形象。
  • 对比鲜明：将郑山人此前的隐居生活，如“伐木吴山晓，持竿越水清”的悠然自在，与“忽尔辞林壑，高歌至上京”突然前往京城的转变形成对比，突出了这种生活状态的巨大变化，引发读者对郑山人选择的思考。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻堆砌，但却能准确地描绘出郑山人的生活状态和心境变化，使读者能够清晰地感受到诗人所表达的情感。
• 意境营造：诗中通过对“石路寒花发，江田腊雪明”等自然景象的描写，营造出一种清冷、宁静的氛围，既衬托出郑山人此前隐居生活的闲适与超脱，又暗示了他前往京城后的未知和迷茫，景中含情，情景交融。