报恩寺南池联句

唐 · 陆龟蒙

古岸涵碧落，——陆龟蒙
虚轩明素波。坐来鱼阵变，——皮日休
吟久菊□多。秋草分杉露，——嵩起
危桥下竹坡。远峰青髻并，——陆龟蒙
□□□髯和。赵论寒仍讲，——皮日休
支硎僻亦过。斋心曾养鹤，——嵩起
挥翰好邀鹅。倚石收奇药，——陆龟蒙
临溪藉浅莎。桂花晴似拭，——皮日休
荷镜晓如磨。翠出牛头耸，——嵩起
苔深马迹跛。伞欹从野醉，——陆龟蒙
巾侧任田歌。跁跒松形矮，——皮日休
般跚桧樾矬。香飞僧印火，——嵩起
泉急使镳珂。菱钿真堪帖，——陆龟蒙
莼丝亦好拖。几时无一事，——皮日休
相伴着烟萝。——嵩起

简要说明

这首联句诗描绘了报恩寺南池周边的自然景色和文人雅士在此的活动场景。展现了清幽秀丽的自然风光，如山水、花草、禽鸟等，同时也记录了众人讲论、吟诗、采药等活动。表达了诗人对这种闲适、宁静生活的喜爱和向往，期望能远离尘世纷扰，长久相伴于自然之中。

逐句注释

“古岸涵碧落，——陆龟蒙”：
- 字词：“涵”，包容、包含；“碧落”，指天空。
- 句意：古老的堤岸仿佛包容着蓝天。
“虚轩明素波。坐来鱼阵变，——皮日休”：
- 字词：“虚轩”，空敞的长廊；“素波”，白色的水波。
- 句意：空敞的长廊映照着白色的水波。坐在这里，能看到鱼群游动，队形不断变化。
“吟久菊□多。秋草分杉露，——嵩起”：
- 字词：此句“菊□”有缺字，难以确切注释；“分”，分开。
- 句意：长久吟诗，周围似乎有很多菊花（因缺字此句理解可能有偏差）。秋天的草分开了杉树间的露水。
“危桥下竹坡。远峰青髻并，——陆龟蒙”：
- 字词：“危桥”，高耸的桥；“青髻”，形容山峰像女子的发髻。
- 句意：高耸的桥横跨在竹林坡地之上。远处的山峰像女子的发髻并列在一起。
“□□□髯和。赵论寒仍讲，——皮日休”：
- 字词：此句有缺字，无法准确注释；“赵论”，可能指姓赵之人的言论或学说。
- 句意：（因缺字无法准确表达）在寒冷的天气里仍然在讲论姓赵之人的学说。
“支硎僻亦过。斋心曾养鹤，——嵩起”：
- 字词：“支硎”，山名，在今江苏苏州；“斋心”，使心灵纯净。
- 句意：即使支硎山偏僻也去游览过。曾怀着纯净的心灵养过鹤。
“挥翰好邀鹅。倚石收奇药，——陆龟蒙”：
- 字词：“挥翰”，挥笔写字；“邀鹅”，典出王羲之爱鹅，以书法换鹅的故事。
- 句意：挥笔写字就像王羲之那样希望换来鹅。倚靠在石头上采摘奇异的草药。
“临溪藉浅莎。桂花晴似拭，——皮日休”：
- 字词：“藉”，凭借、依靠；“浅莎”，浅草。
- 句意：临近溪水，依靠着浅草而坐。晴天里桂花像是被擦拭过一样洁净。
“荷镜晓如磨。翠出牛头耸，——嵩起”：
- 字词：“荷镜”，荷叶像镜子；“牛头”，可能指牛头山。
- 句意：清晨的荷叶像打磨过的镜子一样明亮。翠绿的牛头山高高耸立。
“苔深马迹跛。伞欹从野醉，——陆龟蒙”：
- 字词：“跛”，不整齐；“欹”，倾斜。
- 句意：青苔深厚，马走过的痕迹参差不齐。雨伞倾斜着，任凭自己在野外沉醉。
“巾侧任田歌。跁跒松形矮，——皮日休”：
- 字词：“跁跒”，形容走路不稳；“田歌”，田间的歌谣。
- 句意：头巾歪着，任凭自己听着田间的歌谣。走路不稳，看到松树形态矮小。
“般跚桧樾矬。香飞僧印火，——嵩起”：
- 字词：“般跚”，同“蹒跚”，走路缓慢不稳；“桧樾”，桧树的树荫；“僧印火”，僧人在佛印上点的火。
- 句意：脚步蹒跚地走过矮小的桧树树荫。僧人佛印上的香火香气飘散。
“泉急使镳珂。菱钿真堪帖，——陆龟蒙”：
- 字词：“镳珂”，马嚼子和马笼头上的装饰品；“菱钿”，菱角形状的饰物。
- 句意：泉水湍急，好像使马的镳珂作响。菱角形状的饰物真值得贴上。
“莼丝亦好拖。几时无一事，——皮日休”：
- 字词：“莼丝”，莼菜的茎。
- 句意：莼菜的茎也可以很好地拖在水中。什么时候能没有一件事的烦扰。
“相伴着烟萝。——嵩起”：
- 字词：“烟萝”，烟雾笼罩的藤萝，指幽居之地。
- 句意：能相伴着生活在这烟雾笼罩的幽居之地。

现代译文

古老的堤岸拥抱着蓝天，
空敞的长廊映着白色水波。
坐看鱼群游动队形变换，
长久吟诗仿佛菊香增多。
秋草分开杉树间的露水，
高桥横跨在那竹林山坡。
远处山峰如发髻般并列，
（缺字句无法准确译出）。
寒冷中仍讲论着学问，
偏僻的支硎山也去游过。
怀着静心曾养过仙鹤，
挥笔写字想换来白鹅。
倚着石头采摘奇异草药，
临近溪水靠着浅草而坐。
晴天桂花像被擦拭干净，
清晨荷叶如打磨的镜磨。
翠绿牛头山高高地耸立，
青苔里马迹参差不齐。
雨伞倾斜在野外沉醉，
头巾歪着听田间的歌。
走路不稳见松树矮小，
脚步蹒跚过桧树矮坡。
僧人的香火香气飘散，
泉水湍急似马珂作响。
菱角饰物真值得贴上，
莼菜茎儿可拖在水上。
何时能没有琐事烦扰，
相伴着隐居在烟萝地方。

创作背景

陆龟蒙、皮日休等都是晚唐时期的诗人，他们相互唱和，结下了深厚的友谊。这首联句诗可能是他们在报恩寺南池聚会时所作。晚唐时期社会动荡，政治腐败，文人在这样的环境下，常常寄情于山水之间，通过诗歌来表达对自然的热爱和对宁静生活的向往。他们在报恩寺南池欣赏美景，谈诗论道，于是创作了这首联句诗。

艺术赏析

表现手法：
- 多角度描写：综合运用视觉、听觉等多种感官进行描写。如“古岸涵碧落”“远峰青髻并”是视觉描写，展现了宏大开阔的自然景象；“泉急使镳珂”则从听觉角度，以泉水湍急声衬托出环境的清幽。
- 用典丰富：“挥翰好邀鹅”运用了王羲之爱鹅以书法换鹅的典故，增添了诗歌的文化内涵和文人雅趣，也表现出诗人对高雅艺术生活的追求。
语言特色：语言优美生动，富有表现力。使用了许多形象的词汇来描绘自然景色和人物活动，如“青髻”将山峰比作女子发髻，“荷镜”把荷叶比作镜子，使诗歌画面感十足。同时，诗句对仗较为工整，体现了联句诗的严谨结构和韵律美。
意境营造：通过对报恩寺南池周边景色和众人活动的描写，营造出一种清幽、闲适、宁静的意境。诗中既有自然山水的秀丽风光，又有文人雅士的高雅活动，将自然美与人文美融为一体，表达了诗人远离尘世、向往宁静生活的心境。