驾幸三会寺应制

这首诗是上官昭容陪同皇帝驾临三会寺时所作的应制诗。诗中先描述了寺庙中释子谈经、轩臣刻字等历史遗迹，接着写皇帝驻跸此地缅怀千古、放眼九州的情景，再描绘了寺庙周边的山水景色，最后表达了对皇帝的陪侍之礼以及对太平盛世、词藻繁盛的赞美和长久记录鸿业的愿望。

• “释子谈经处，轩臣刻字留”：
  • 字词：“释子”，指僧人；“轩臣”，指朝中大臣。
  • 句意：这里是僧人谈论佛经的地方，朝中大臣留下了刻字。
• “故台遗老识，残简圣皇求”：
  • 字词：“故台”，旧的楼台；“遗老”，经历过旧时代的老人；“残简”，残缺的竹简，代指古籍。
  • 句意：旧的楼台只有经历过的老人能认出，残缺的古籍圣皇正在寻求。
• “驻跸怀千古，开襟望九州”：
  • 字词：“驻跸”，帝王出行途中停留；“开襟”，敞开胸怀。
  • 句意：皇帝停留此地缅怀千古往事，敞开胸怀眺望九州大地。
• “四山缘塞合，二水夹城流”：
  • 字词：“缘塞”，沿着边塞；“二水”，两条河流。
  • 句意：四周的山峦沿着边塞合拢，两条河流夹着城池流淌。
• “宸翰陪瞻仰，天杯接献酬”：
  • 字词：“宸翰”，帝王的墨迹；“天杯”，皇帝的酒杯；“献酬”，相互敬酒。
  • 句意：陪同瞻仰皇帝的墨迹，与皇帝相互敬酒。
• “太平词藻盛，长愿纪鸿休”：
  • 字词：“太平”，太平盛世；“词藻盛”，文化繁荣；“鸿休”，伟大的事业、福祉。
  • 句意：太平盛世文化繁荣，长久地希望记录下这伟大的事业和福祉。

这里是僧人谈经论道之所，
朝中大臣还留下刻字之迹。
旧的楼台只有遗老能辨认，
残缺古籍圣皇正四处找寻。
皇帝驻跸此地缅怀千古事，
敞开胸怀眺望广袤的九州。
四周山峦沿着边塞相围合，
两条河水夹着城池静静流。
陪同瞻仰皇帝的珍贵墨宝，
与君举杯相互敬酒情意厚。
太平盛世文化繁荣词藻盛，
长愿记录这伟大事业成就。

此诗是上官昭容在陪皇帝驾临三会寺时创作的应制诗。应制诗通常是臣子奉皇帝之命而作，以歌颂帝王功德、描绘皇家活动、赞美太平盛世为主要内容。在唐朝，此类诗在宫廷文学中较为常见，反映了当时宫廷文化活动的一部分。上官昭容身处宫廷，有较多机会参与这类活动，此诗便是在这样的背景下诞生。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前两联“释子谈经处，轩臣刻字留。故台遗老识，残简圣皇求”，实写寺庙中的遗迹，又虚写历史故事，增添了诗歌的历史厚重感。“驻跸怀千古，开襟望九州”则虚实结合，既写皇帝的实际行为，又写出其心怀千古、放眼九州的虚境。
  • 借景抒情：“四山缘塞合，二水夹城流”描绘了寺庙周边的山水景色，通过对雄浑壮阔的自然景观的描写，烘托出太平盛世的宏大气象，同时也表达了诗人对这一景象的赞美之情。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合应制诗的风格。用词精准，如“缘塞合”“夹城流”等词语生动地描绘出山水的形态和气势。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、宏大、繁荣的意境。从历史遗迹到皇帝的活动，再到自然景色和文化繁荣，全方位地展现了太平盛世的景象，表达了诗人对皇家的尊崇和对国家繁荣的赞美。同时，也传达出一种希望长久记录这一美好时代的愿望。