郊庙歌辞：享太庙乐章：迎神

这首诗是祭祀太庙时迎神的乐章，主要表达了对祖先神灵的崇敬与祈请。诗中赞颂了祖先的品德和功绩，认为他们的德行恩泽世间万物，百姓受其庇佑，最后诚恳地邀请神灵前来享用祭祀。

• “七庙观德，百灵攸仰”：
  • 字词：“七庙”，古代天子的宗庙，供奉七代祖先；“百灵”，众多神灵；“攸”，所。
  • 句意：从七庙中可以看到祖先的德行，众多神灵都敬仰他们。
• “俗荷财成，物资含养”：
  • 字词：“俗”，指百姓；“荷”，承受；“财成”，指资助成就；“资”，依靠；“含养”，包含养育。
  • 句意：百姓承受祖先的资助成就，万物依靠祖先的包含养育。
• “道光执契，化笼提象”：
  • 字词：“道”，道德、德行；“光”，光大；“执契”，指秉持治国的根本；“化”，教化；“笼”，笼罩、涵盖；“提象”，指天地万象。
  • 句意：祖先的德行得以光大，秉持治国的根本，其教化涵盖了天地万象。
• “肃肃雍雍，神其来飨”：
  • 字词：“肃肃”，庄重恭敬的样子；“雍雍”，和谐的样子；“飨”，享用祭祀。
  • 句意：我们怀着庄重恭敬、和谐的心情，恭请神灵前来享用祭祀。

从七庙中能看到祖先的高尚品德，
众多神灵都对他们心怀敬仰。
百姓承受着祖先的恩泽成就，
万物依靠着祖先的含养生长。
祖先的德行光大并秉持治国根本，
教化涵盖了整个天地万象。
我们怀着庄重和谐的心意，
恭请神灵前来享用这祭祀之飨。

此诗属于郊庙歌辞，是在太庙祭祀祖先神灵时所用的乐章。太庙祭祀是古代重要的礼仪活动，是封建王朝维护宗法制度、彰显祖先功德、祈求神灵庇佑的重要方式。这首诗创作时间不详，但应是在太庙祭祀的固定仪式流程中逐渐形成并流传下来，体现了古人对祖先神灵的尊崇和敬畏。

• 表现手法：
  • 颂赞手法：整首诗主要采用颂赞的手法，对祖先的德行和功绩进行高度赞扬，如“七庙观德，百灵攸仰”“道光执契，化笼提象”等句，突出了祖先的崇高地位和伟大贡献。
  • 祈请手法：结尾“肃肃雍雍，神其来飨”直接表达了对神灵的祈请，希望神灵能够降临享用祭祀，体现了祭祀活动的核心目的。
• 语言特色：语言庄重典雅，用词严谨规范，符合郊庙歌辞的庄重风格。如“七庙”“百灵”“执契”“提象”等词汇，具有浓厚的文化底蕴和宗教神秘色彩。
• 意境营造：通过对祖先功德的描述和庄重祈请神灵的表达，营造出一种庄严肃穆、神圣宏大的意境，让读者感受到古代祭祀活动的庄重和对祖先神灵的敬畏之情。这种意境的营造有助于增强祭祀活动的仪式感和宗教氛围。