郊庙歌辞：享太庙乐章：永和

这首诗是祭祀太庙时的乐章，主题围绕对先祖的歌颂与祭祀。表达了对烈祖开创宏大基业的赞美，希望子孙能够永保基业，同时在百神和谐、万国来朝的美好情境下，进行孝享祭祀，祈求先祖神灵降临。

• “于穆烈祖，弘此丕基”：
  • 字词：“于穆”，叹词，赞美之辞，意为庄严美好；“烈祖”，对祖先的敬称；“弘”，扩大、光大；“丕基”，宏大的基业。
  • 句意：庄严美好的烈祖啊，光大了这宏大的基业。
• “永言配命，子孙保之”：
  • 字词：“永言”，长久；“配命”，顺应天命；“保”，保有、守护。
  • 句意：长久地顺应天命，子孙后代要守护好这基业。
• “百神既洽，万国在兹”：
  • 字词：“洽”，和谐；“万国”，众多国家，此处指各方诸侯；“兹”，这里。
  • 句意：百神已经和谐共处，各方诸侯都汇聚在这里。
• “是用孝享，神其格思”：
  • 字词：“是用”，因此；“孝享”，用孝敬之心祭祀祖先；“格”，降临；“思”，语气助词。
  • 句意：因此进行孝敬的祭祀，希望神灵能够降临。

庄严美好的烈祖啊，
光大了这宏大的基业。
长久地顺应天命，
子孙后代要守护好它。
百神已经和谐共处，
各方诸侯都汇聚在这里。
因此举行孝敬的祭祀，
希望神灵能够降临。

这首诗属于郊庙歌辞，是在祭祀太庙时演奏的乐章。太庙是封建帝王祭祀祖先的地方，祭祀活动是古代社会重要的礼仪之一，体现了对祖先的尊崇和对家族、国家延续的重视。由于作者不详，具体创作时间难以确切知晓，但大致应处于封建王朝的某个时期，当时祭祀礼仪完备，通过这样的乐章来表达对先祖的敬意和祈求保佑的心愿。

• 表现手法：
  • 颂赞手法：整首诗以歌颂赞美烈祖为主，开篇就用“于穆烈祖，弘此丕基”直接赞美烈祖开创基业的伟大，表达对祖先的崇敬之情。
  • 祈福手法：“永言配命，子孙保之”“神其格思”体现了向祖先祈福的意图，希望子孙能永保基业，神灵能够降临保佑。
• 语言特色：语言简洁庄重，多使用古朴典雅的词汇，如“于穆”“丕基”“配命”等，符合祭祀乐章的庄严氛围，具有很强的仪式感。
• 意境营造：通过对烈祖功绩的歌颂、百神和谐与万国来朝景象的描述，营造出一种宏大、庄严、神圣的意境，让读者感受到祭祀活动的肃穆和对祖先的敬畏之情，同时也体现出封建王朝希望借助祖先的庇佑来维护统治、延续基业的美好愿景。