求仙行

此诗围绕汉武帝求仙之事展开，描述了汉武帝渴望成为飞仙，年年到东海采药的行为，然而蓬莱无路、仙人不至，最终只能徒劳地祭祀太乙神，借此表达了对求仙行为的批判和嘲讽。

• “汉皇欲作飞仙子，年年采药东海里”：
  • 字词：“汉皇”，指汉武帝；“飞仙子”，能飞升成仙之人。
  • 句意：汉武帝想要成为能飞升的仙人，于是年年到东海里去采药。
• “蓬莱无路海无边，九皇真人终不下”：
  • 字词：“蓬莱”，传说中的海上仙山；“九皇真人”，道教传说中的仙人。
  • 句意：去往蓬莱仙山没有道路，大海无边无际，九皇真人始终也不降临。
• “空向离宫祠太乙”：
  • 字词：“离宫”，帝王出行时居住的宫殿；“太乙”，也作“太一”，古代尊奉的天帝神。
  • 句意：只能白白地在离宫中祭祀太乙神。
• “丹田有气凝素华”：
  • 字词：“丹田”，道教认为人体脐下三寸为丹田，是人体精气会聚之处；“素华”，指纯净的光华。
  • 句意：（这里大概是说虽然追求在丹田凝聚精气，但也无济于事）丹田中虽有精气凝聚成纯净的光华（但依然无法成仙）。

汉武帝一心想成为能飞升的仙人，
年年都跑到东海里去采药求仙。
蓬莱仙山无路可寻大海无边无际，
九皇真人始终也不肯降临人间。
只能白白地在离宫中祭祀太乙神，
就算丹田有精气凝聚成纯净光华。

张籍生活在中唐时期，当时社会上求仙问道之风依然存在，不少统治者热衷于追求长生不老之术。汉武帝是历史上著名的求仙皇帝，他多次派人入海求仙、寻找不死之药等。张籍借汉武帝求仙之事，以古讽今，批判当时社会上的求仙风气以及统治者的这种不切实际的行为。

• 表现手法：
  • 借古讽今：通过描述汉武帝求仙的荒诞行为，影射当时社会上统治者和一些人迷信求仙的现象，委婉地表达了自己的批判态度。
  • 对比：诗中汉武帝渴望成仙、积极求仙的行为与“蓬莱无路”“九皇真人终不下”形成对比，突出了求仙的徒劳无功。
• 语言特色：语言直白简洁，以朴实的语言叙述汉武帝求仙的过程，没有过多的修饰，却能清晰地展现出求仙行为的荒谬。
• 意境营造：营造出一种虚幻、徒劳的意境。诗中描绘的大海无边、蓬莱无路、仙人不至等场景，给人一种虚无缥缈、求而不得的感觉，进一步强化了对求仙行为的否定。