奉和圣制过温汤

这首诗是王德真奉和皇帝过温汤时所创作的应制诗。主题围绕皇帝出行过温汤这一事件，通过描绘皇帝出行的仪仗、沿途景色以及祥瑞之象，表达了对皇帝的赞美与歌颂，展现出皇帝统治下的盛世气象。

• “握图开万宇，属圣启千年”：
  • 字词：“握图”，指帝王掌握国家图籍，象征统治天下；“万宇”，指天下；“属圣”，恰逢圣主；“启千年”，开启千年的盛世。
  • 句意：皇帝掌握国家图籍统治天下，恰逢圣主开启千年的盛世。
• “骊阜疏缇骑，惊鸿映彩旃”：
  • 字词：“骊阜”，指骊山；“疏”，分布；“缇骑”，指穿橘红色军服的骑士，是皇帝的仪仗队；“惊鸿”，形容骑士们行动迅速如受惊的鸿雁；“彩旃”，彩色的旗帜。
  • 句意：在骊山周围分布着皇帝的仪仗骑兵，他们行动迅速如惊鸿，映衬着彩色的旗帜。
• “玉霜鸣凤野，金阵藻龙川”：
  • 字词：“玉霜”，形容霜洁白如玉；“鸣凤野”，凤凰鸣叫的原野，象征祥瑞之地；“金阵”，指金色的军队阵容；“藻龙川”，使龙川变得华美，“藻”有修饰之意。
  • 句意：在如霜洁白的凤凰鸣叫的原野上，金色的军队阵容使龙川变得华美。
• “祥烟聚危岫，德水溢飞泉”：
  • 字词：“祥烟”，祥瑞的烟雾；“危岫”，险峻的山峰；“德水”，指温汤之水，古人认为有德行的君主在位，水也会呈现祥瑞，这里指温汤有德行的象征；“飞泉”，喷泉。
  • 句意：祥瑞的烟雾聚集在险峻的山峰上，有德行象征的温汤之水溢出喷泉。
• “停舆兴睿览，还举大风篇”：
  • 字词：“停舆”，停下车辆；“睿览”，圣明的观赏；“大风篇”，指汉高祖刘邦的《大风歌》，这里借指皇帝有像刘邦一样的豪情壮志。
  • 句意：皇帝停下车辆进行圣明的观赏，还怀有像刘邦作《大风歌》一样的豪情壮志。

皇帝掌握国家图籍统治天下，开启了千年的盛世。
骊山周围分布着皇帝的仪仗骑兵，他们如惊鸿般映衬着彩色旗帜。
在洁白如霜的凤凰鸣叫的原野上，金色的军队阵容使龙川变得华美。
祥瑞的烟雾聚集在险峻的山峰上，有德行象征的温汤之水溢出喷泉。
皇帝停下车辆进行圣明的观赏，还怀有像刘邦作《大风歌》一样的豪情。

王德真生活在唐朝，这首诗是奉和皇帝过温汤而作。温汤即温泉，在古代是帝王常去的疗养和游幸之地。皇帝出行过温汤是重要的活动，臣子们往往会创作应制诗来歌颂皇帝和当时的盛世景象。具体创作时间难以精确确定，但可以推测是在皇帝某次前往温汤时，王德真为了表达对皇帝的赞美而创作了此诗。

• 表现手法：
  • 铺陈描写：诗中对皇帝出行的仪仗、沿途的景色以及祥瑞之象进行了细致的铺陈描写，如“骊阜疏缇骑，惊鸿映彩旃”“祥烟聚危岫，德水溢飞泉”等，全面展现了皇帝出行的宏大场面和盛世气象。
  • 用典：“还举大风篇”运用了汉高祖刘邦《大风歌》的典故，借刘邦的豪情壮志来赞美皇帝，增加了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言华丽庄重，使用了许多具有象征意义和华丽色彩的词汇，如“握图”“缇骑”“彩旃”“玉霜”“金阵”等，体现了应制诗的特点，以彰显皇帝的尊贵和统治的威严。
• 意境营造：通过对各种景象的描写，营造出一种宏大、祥瑞、庄严的意境。诗中描绘的皇帝出行场景和祥瑞之象，展现出皇帝统治下的繁荣昌盛和吉祥如意，表达了对皇帝的赞美和对盛世的歌颂。