这首诗描绘了朝廷近臣罢朝后的奢华生活,批判了他们只图个人享乐、不顾百姓的行为。诗人借景抒情,表达了对社会现实的不满,以及自己兼济天下的抱负,同时对那些得志者不顾他人疾苦的态度进行了质问。
古兴
日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣佩初罢朝,自言皆近臣。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
君今皆得志,肯顾憔悴人。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
君今皆得志,肯顾憔悴人。
简要说明
逐句注释
- “日中望双阙,轩盖扬飞尘”:
- 字词:“双阙”,古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观,这里代指皇宫;“轩盖”,带篷盖的车,代指达官贵人。
- 句意:中午时分,遥望皇宫,达官贵人的车驾扬起阵阵飞尘。
- “鸣佩初罢朝,自言皆近臣”:
- 字词:“鸣佩”,身上佩戴的玉佩发出声响,代指官员;“近臣”,皇帝身边的亲近之臣。
- 句意:身上玉佩作响的官员们刚刚退朝,自称都是皇帝身边的近臣。
- “光华满道路,意气安可亲”:
- 字词:“光华”,光彩,荣耀;“意气”,傲慢的神情。
- 句意:他们荣耀显赫布满道路,那傲慢的神情让人难以亲近。
- “归来宴高堂,广筵罗八珍”:
- 字词:“高堂”,高大的厅堂;“广筵”,丰盛的宴席;“八珍”,古代八种珍贵的食品,后泛指各种美食。
- 句意:回到家中在高堂设宴,丰盛的宴席上摆满了各种美食。
- “仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨”:
- 字词:“绮纨”,华丽的丝织品,这里指穿着华丽的仆人、妾室。
- 句意:仆人、妾室都穿着华丽的衣服,歌舞通宵达旦。
- “四时固相代,谁能久要津”:
- 字词:“四时”,四季;“相代”,交替;“要津”,比喻显要的地位。
- 句意:四季交替更迭,谁能长久地占据显要的地位呢。
- “已看覆前车,未见易后轮”:
- 字词:“覆前车”,比喻前人失败的教训;“易后轮”,指后人吸取教训改变做法。
- 句意:已经看到了前人失败的教训,却没看到后人改变做法。
- “丈夫须兼济,岂能乐一身”:
- 字词:“丈夫”,指有志向的人;“兼济”,使天下民众、万物都受到恩惠和帮助。
- 句意:大丈夫应该兼济天下,怎能只图自己享乐。
- “君今皆得志,肯顾憔悴人”:
- 字词:“得志”,实现志愿,这里指获得官位、权势;“憔悴人”,指困苦潦倒的人。
- 句意:你们如今都得志了,肯顾及那些困苦潦倒的人吗?
现代译文
中午时分遥望皇宫,
达官贵人的车驾扬起飞扬的尘土。
佩玉作响的官员们刚退朝,
个个自称是皇帝身边的近臣。
他们荣耀显赫布满道路,
傲慢的神情让人难以亲近。
回到家中在高堂设宴,
丰盛的酒席摆满了珍馐佳肴。
仆人、妾室都穿着华丽衣裳,
歌舞从夜晚一直持续到清晨。
四季交替不停,
谁能长久地占据显要之位?
已经看到前人失败的教训,
却不见后人改变做法。
大丈夫应该兼济天下,
怎能只图自己一人享乐。
你们如今都得志了,
可会顾及那些困苦潦倒之人?
创作背景
薛据生活在唐朝,当时社会表面繁荣,但内部已出现一些矛盾和问题。这首诗具体创作时间不详,从诗的内容来看,是诗人看到朝廷官员们只知贪图享乐、不顾百姓疾苦的现象后有感而发。诗人有着兼济天下的抱负,对这种社会现实感到不满,于是创作此诗来表达自己的观点。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中把朝廷近臣的奢华生活与“憔悴人”的困苦进行对比,突出了社会的贫富差距和不公平,增强了诗歌的批判力度。同时,用“已看覆前车,未见易后轮”将前人的教训和后人的行为作对比,讽刺了那些当权者不能吸取教训。
- 叙事与议论结合:前八句通过叙事描绘了官员们罢朝后的奢华生活场景,后六句则展开议论,表达诗人对这种现象的批判和自己的志向,使诗歌既有生动的画面感,又有深刻的思想内涵。
- 语言特色:语言质朴直白,不事雕琢,却能准确地表达出诗人的情感和观点。如“丈夫须兼济,岂能乐一身”,直接抒发了诗人兼济天下的豪情壮志。
- 意境营造:通过对官员们奢华生活的描写,营造出一种浮华、腐朽的氛围,让人感受到社会的病态。而诗人的议论又为这种氛围增添了一份沉重和批判,使整首诗具有强烈的现实意义和感染力。