这首诗描绘了一幅海上仙人的奇幻场景,展现了仙人采药归来后在花下闲谈尸解之事,最后葛翁骑驴到来的画面,充满了神话色彩,表达了诗人对神仙世界的向往与想象。
游仙词三十三首 其二二
金光倒射玉楼台,海上仙人采药回。
花下闲谈尸解事,葛翁忽跨白馿来。
花下闲谈尸解事,葛翁忽跨白馿来。
简要说明
逐句注释
- “金光倒射玉楼台”:
- 字词:“金光”,这里可理解为奇幻的光芒;“玉楼台”,用美玉建造的楼台,通常象征仙人居住的华丽建筑。
- 句意:奇幻的金光反向照射在仙人居住的华丽玉楼台上。
- “海上仙人采药回”:
- 字词:“海上仙人”,传说中居住在海上仙山的仙人;“采药”,采集仙药,在神话中仙药可使人长生不老。
- 句意:海上的仙人外出采集仙药归来。
- “花下闲谈尸解事”:
- 字词:“花下”,花丛之下;“闲谈”,悠闲地交谈;“尸解事”,“尸解”是道教的一种观念,指道士得道后可遗弃肉体而仙去,这里指仙人之间谈论尸解这种修仙之事。
- 句意:仙人在花丛下悠闲地谈论着尸解成仙的事情。
- “葛翁忽跨白馿来”:
- 字词:“葛翁”,一般指东晋道教学者、炼丹家、医药学家葛洪,他在道教文化中地位较高;“忽”,突然;“白馿”,白色的驴子。
- 句意:葛洪突然骑着一头白色的驴子来了。
现代译文
奇幻的金光反向照射着华丽的玉楼台,
海上的仙人外出采集仙药已经归来。
他们在花丛下悠闲地谈论尸解之事,
忽然葛洪骑着一头白色的驴子到来。
创作背景
王镃生活在宋代,当时道教文化较为兴盛,修仙、炼丹等观念在社会上有一定影响。诗人可能受到这种文化氛围的熏陶,凭借丰富的想象力创作了这组《游仙词》。这首诗具体创作时间难以确定,但应是诗人基于对神仙世界的好奇与向往而作,通过描绘仙人的生活场景来寄托自己的某种情感和追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象丰富:整首诗构建了一个充满奇幻色彩的神仙世界,从金光倒射的玉楼台,到海上仙人采药、花下谈道,再到葛翁骑驴而来,都是诗人想象的产物,营造出神秘而美妙的意境。
- 画面感强:诗人用简洁的语言勾勒出一幅幅生动的画面,读者仿佛能看到金光闪耀的楼台、采药归来的仙人、花下闲谈的场景以及葛翁骑驴出现的瞬间,使读者有身临其境之感。
- 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,却又不失奇幻的韵味。如“金光”“玉楼台”“海上仙人”“白馿”等词汇,生动地展现了神仙世界的华丽与神秘。
- 意境营造:通过对仙人生活场景的描写,营造出一种超凡脱俗、宁静闲适的意境。诗中的仙人采药、谈道等活动,展现出一种远离尘世喧嚣、逍遥自在的生活状态,表达了诗人对这种神仙境界的向往。
常见问题
《游仙词三十三首 其二二》的作者和朝代是什么?
《游仙词三十三首 其二二》的作者是王镃,页面按清作品展示。
《游仙词三十三首 其二二》主要写了什么?
这首诗描绘了一幅海上仙人的奇幻场景,展现了仙人采药归来后在花下闲谈尸解之事,最后葛翁骑驴到来的画面,充满了神话色彩,表达了诗人对神仙世界的向往与想象。
《游仙词三十三首 其二二》的创作背景是什么?
王镃生活在宋代,当时道教文化较为兴盛,修仙、炼丹等观念在社会上有一定影响。诗人可能受到这种文化氛围的熏陶,凭借丰富的想象力创作了这组《游仙词》。这首诗具体创作时间难以确定,但应是诗人基于对神仙世界的好奇与向往而作,通过描绘仙人的生活场景来寄托自己的某种情感和追求。
《游仙词三十三首 其二二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 想象丰富 :整首诗构建了一个充满奇幻色彩的神仙世界,从金光倒射的玉楼台,到海上仙人采药、花下谈道,再到葛翁骑驴而来,都是诗人想象的产物,营造出神秘而美妙的意境。 画面感强 :诗人用简洁的语言勾勒出一幅幅生动的画面,读者仿佛能看到金光闪耀的楼台、采药归来的仙人、花下闲谈的场景以及葛翁骑驴出现的瞬间,使读者有身临其境之感。 语言特色 :语言简洁明快...