寿阳罢郡日有诗十首与追怀不殊今编于后兼纪瑞物：虎不食人

这首诗围绕李绅在寿阳罢郡时所发生的“虎不食人”这一瑞物事件展开，赞颂了老虎变得驯良、去除杀机的现象，将老虎比作驺虞，表达对这种象征着仁政、和谐景象的肯定与追怀。

• “南山白额同驯扰”：
  • 字词：“南山”，一般泛指南面的山；“白额”，指白额虎，古代传说中的猛兽；“驯扰”，驯服。
  • 句意：南山的白额虎也变得像被驯服了一样。
• “亦变仁心去杀机”：
  • 字词：“仁心”，仁慈之心；“杀机”，伤害的念头。
  • 句意：老虎也改变了本性，有了仁慈之心，去除了伤人的念头。
• “不竞牛甘令买患”：此句理解可能存在一定难度，推测“竞”有竞争之意，“牛甘”或许指牛爱吃的东西，此句可能说老虎不再像以往那样因争夺食物等而带来祸患。但确切含义有待进一步考证。
• “尔效驺虞护生草”：
  • 字词：“尔”，指老虎；“驺虞”，古代传说中的仁兽，据说它不食生物，不践踏生草；“生草”，活着的草。
  • 句意：你（老虎）效仿驺虞一样保护着鲜活的草木。
• “岂徒柔伏在淮淝”：
  • 字词：“岂徒”，难道只是；“柔伏”，柔顺驯服；“淮淝”，淮河和淝水，这里可能代指寿阳所在地区。
  • 句意：这老虎的柔顺驯服难道仅仅体现在淮淝地区（寿阳）吗。

南山的白额猛虎变得温顺驯良，
它也有了仁慈之心去除了杀机。
不再像从前那样因食物引发祸患，
你如同驺虞一般守护着鲜活草木，
这温顺驯服又岂止在淮淝之地。

李绅曾任寿阳郡守，在罢郡之后写下这组诗。“虎不食人”在古代被视为一种祥瑞之兆，往往与地方官员施行仁政相关联。这首诗创作时，李绅可能是在回顾自己在寿阳的任职经历，将老虎变得驯良这一现象看作是自己仁政的体现，同时也借此表达对当时美好景象的追怀。

• 表现手法：
  • 象征手法：将老虎比作驺虞，驺虞是仁兽的象征，通过这种象征，把老虎“不食人”这一现象赋予了更深层次的仁政、和谐的寓意，表达出诗人对自己在寿阳所施仁政的肯定。
  • 托物言志：借老虎的变化，抒发诗人对自己为官期间施行仁政的自我肯定和对这种和谐景象的赞赏，体现出诗人期望通过自己的治理让地方变得祥和美好的志向。
• 语言特色：语言较为古朴，用词简洁有力，如“驯扰”“杀机”等词精准地描绘出老虎前后的状态变化。诗句表意直接，不事雕琢，以质朴的语言传达出核心思想。
• 意境营造：整首诗营造出一种祥瑞、和谐的意境。老虎从凶猛的野兽变得温顺驯良，守护着草木，展现出一幅人与自然和谐共处的画面，体现出地方治理得当、百姓安居乐业的美好景象，同时也流露出诗人的欣慰与自豪之情。但由于部分诗句含义存在不确定性，可能在一定程度上影响对整体意境的完整把握。