奉和张岳州王潭州别诗二首

这两首诗是韦嗣立奉和张岳州、王潭州的别诗。诗歌追忆了与友人过去共事的时光，既有对友人才能的赞美，如称其有“王佐才”“雕龙文”，又表达了如今一同播迁的感慨，以及相逢时的复杂情感，包括览诗的欢悦和欢尽后的怆然。

• “茂先王佐才，作牧楚江隈”：
  • 字词：“茂先”，晋代张华字茂先，博学多才，这里借指张岳州、王潭州有杰出才能；“王佐才”，辅佐帝王的才能；“作牧”，担任州郡长官；“楚江隈”，指楚国旧地的江边，这里大概指张、王二人任职之处。
  • 句意：你们有辅佐帝王的杰出才能，在楚江边担任州郡长官。
• “登楼正欲赋，复遇仲宣来”：
  • 字词：“登楼赋”，王粲（字仲宣）曾作《登楼赋》，这里以王粲比张、王二人；“仲宣来”，再次遇到像王粲这样有才华的人到来。
  • 句意：我正想登楼赋诗，又遇到了像王粲一样有才华的你们。
• “黄鹄飞将远，雕龙文为开”：
  • 字词：“黄鹄”，天鹅，这里比喻友人志向高远；“雕龙文”，指文章写得精美，战国时驺奭善写文章，人称“雕龙奭”。
  • 句意：你们如黄鹄般将要高飞远去，文章写得精美绝伦。
• “宁知昔联事，听曲有余哀”：
  • 字词：“宁知”，哪里知道；“联事”，一起共事；“听曲”，大概指听友人的诗。
  • 句意：哪里知道过去一起共事，如今听你们的诗却有无限哀伤。
• “昔时陪二贤，缨冕会神仙”：
  • 字词：“二贤”，指张岳州、王潭州；“缨冕”，官员的服饰，借指官员；“会神仙”，与杰出的人相聚。
  • 句意：过去陪侍你们两位贤才，和官员们相聚，如同与神仙相会。
• “一去驰江海，相逢共播迁”：
  • 字词：“驰江海”，奔赴远方；“播迁”，流离迁徙。
  • 句意：一分别就奔赴远方，如今相逢却是一同流离迁徙。
• “无因千里驾，忽睹四愁篇”：
  • 字词：“无因”，没有缘由；“千里驾”，远行；“四愁篇”，东汉张衡作《四愁诗》，这里指张、王二人的别诗。
  • 句意：没有缘由远行千里，忽然看到你们如《四愁诗》般的佳作。
• “览讽欢何已，欢终徒怆然”：
  • 字词：“览讽”，阅读吟诵；“欢何已”，欢乐无尽；“怆然”，悲伤的样子。
  • 句意：阅读吟诵你们的诗欢乐无穷，但欢乐过后只剩下悲伤。

你们有辅佐帝王的杰出才能，
在楚江边担任州郡长官。
我正想登楼赋诗，
又遇到像王粲般有才华的你们。
你们如黄鹄将高飞远去，
文章写得精美绝伦。
哪里知道过去一起共事，
如今听诗却有无限哀伤。
过去陪侍你们两位贤才，
和官员们相聚如与神仙相会。
一分别就奔赴远方，
如今相逢却是一同流离迁徙。
没有缘由远行千里，
忽然看到你们如《四愁诗》般的佳作。
阅读吟诵欢乐无穷，
欢乐过后只剩悲伤。

韦嗣立生活在唐朝。这首诗具体创作时间不详，但从诗中“相逢共播迁”等内容推测，张岳州、王潭州与韦嗣立可能因某些政治原因或其他变故一同经历了流离迁徙。他们过去曾一同共事，如今再次相逢，张、王二人作别诗，韦嗣立便奉和此诗以表达感慨。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处用典，如“茂先”“登楼赋”“仲宣”“黄鹄”“雕龙文”“四愁篇”等，这些典故的运用使诗歌内容更丰富，含蓄地表达了诗人对友人才能的赞美和对过往经历的感慨，增添了诗歌的文化底蕴。
  • 对比手法：“昔时陪二贤，缨冕会神仙”描绘了过去与友人相聚时的美好时光，与“一去驰江海，相逢共播迁”如今的流离迁徙形成鲜明对比，突出了命运的变化和人生的无常，强化了诗歌的情感表达。
• 语言特色：语言较为典雅，用词精准，如“茂先”“雕龙文”等词汇展现出较高的文学素养。同时，诗句简洁而富有表现力，能够生动地传达出诗人的情感。
• 情感表达：情感真挚且复杂，既有对友人才能的赞美和重逢时短暂的欢悦，又有对过去时光的怀念以及对如今流离处境的哀伤，通过诗句层层递进地抒发出来，使读者能够深刻感受到诗人内心的情感波动。