石犀行

此诗围绕秦朝蜀太守所刻的三只石犀展开，诗人先提及石犀的由来及厌胜法，接着指出今年灌口因水患损失人口，认为石犀未能起到作用，是神的羞耻，强调治理水患最终要依靠众人修筑堤防的力量，表达了对迷信石犀厌胜的批判和对人力治水的重视。

• “君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛”：
  • 字词：“秦时蜀太守”，指秦朝蜀郡太守李冰；“刻石”，雕刻石头。
  • 句意：你没看见秦朝时的蜀郡太守李冰，雕刻石头做成了三只犀牛。
• “自古虽有厌胜法，今年灌口损户口”：
  • 字词：“厌胜法”，一种巫术，认为能以诅咒制服人或物；“灌口”，在今四川灌县附近，为都江堰水利工程的一部分；“损户口”，指因水患造成人口伤亡。
  • 句意：自古以来虽然有厌胜这种方法，但今年灌口因水患使很多人伤亡。
• “此事或恐为神羞”：
  • 字词：“此事”，指石犀未能防止水患；“神”，这里指石犀被赋予的神灵。
  • 句意：这件事恐怕会让石犀所代表的神灵感到羞耻。
• “终藉堤防出众力”：
  • 字词：“藉”，依靠；“堤防”，指修筑堤坝。
  • 句意：最终还是要依靠众人的力量修筑堤防来治水。
• “嗟尔三犀不经济”：
  • 字词：“嗟”，感叹词；“经济”，经世济民，这里指对治水有用。
  • 句意：可叹你们这三只石犀对治水没有用处。
• “缺讹只与长川逝”：
  • 字词：“缺讹”，指石犀残缺损坏；“长川”，长河。
  • 句意：石犀残缺损坏，只能随着长河的水流消逝。
• “但见元气常调和”：
  • 字词：“元气”，指天地自然之气；“调和”，和谐、平衡。
  • 句意：只希望天地自然之气能常常保持和谐。

你难道没看见秦朝时的蜀郡太守李冰，
雕刻石头做成了三只犀牛立在那里。
自古以来虽有厌胜这种方法，
可今年灌口却因水患让很多人伤亡，
这件事恐怕会让石犀所代表的神灵羞愧。
最终还是要依靠众人的力量修筑堤防，
可叹你们这三只石犀对治水毫无作用，
残缺损坏只能随着长河的水流消逝。
只希望天地自然之气能常常保持和谐。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，社会动荡不安，自然灾害频发。此诗具体创作时间不详，但当时可能四川地区遭遇了水患。李冰修建都江堰时刻石犀，后世迷信其有厌胜水患的作用，而实际水患依然发生，杜甫借此批判这种迷信思想，强调人力在治水等事务中的重要性。

• 表现手法：
  • 对比：将石犀厌胜法的无效与众人修筑堤防的实际作用进行对比，突出强调了人力治水的重要性，使观点更加鲜明。
  • 托物言志：以石犀为托物对象，通过对石犀不能防止水患的描述，表达了诗人对迷信行为的批判和对务实治水方法的倡导。
• 语言特色：语言质朴直白，诗人用简洁的语言直接表达自己的观点和情感，没有过多的修饰，但却具有很强的感染力和说服力。如“终藉堤防出众力”“嗟尔三犀不经济”等语句，直接点明主旨。
• 主题表达：主题明确，围绕石犀和治水展开，批判了迷信思想，强调了依靠人力和实际行动来解决问题的重要性，具有深刻的社会意义和现实意义，体现了诗人关注民生、务实的精神。