石笋行

这首诗以益州西门的石笋为描写对象，先介绍石笋的传说，接着批判世俗对石笋的盲目尊崇，最后表达希望壮士将石笋掷出天外的愿望，实则借石笋讽刺当时那些徒有虚名却受世人追捧的现象，体现了诗人对社会现实的批判。

• “君不见益州城西门，陌上石笋双高蹲”：
  • 字词：“益州”，今四川成都一带；“陌”，街道。
  • 句意：你难道没看见益州城的西门，街道上有一对高高蹲立的石笋。
• “古来相传是海眼”：
  • 字词：“海眼”，传说中大海的眼睛，与大海相通之处。
  • 句意：自古以来人们都传说这石笋是海眼。
• “恐是昔时卿相墓，立石为表今仍存”：
  • 字词：“卿相”，指高官；“表”，标识。
  • 句意：恐怕这是古时卿相的坟墓，立石作为标识，到现在还留存着。
• “惜哉俗态好蒙蔽”：
  • 字词：“俗态”，世俗的风气；“蒙蔽”，被虚假的事物迷惑。
  • 句意：可惜啊，世俗的风气喜欢被虚假的东西蒙蔽。
• “嗟尔石笋擅虚名”：
  • 字词：“嗟”，感叹词；“擅”，拥有，这里指徒有。
  • 句意：可叹你们石笋徒有虚名。
• “后来未识犹骏奔”：
  • 字词：“未识”，不了解情况的人；“骏奔”，急速奔跑，形容人们趋之若鹜。
  • 句意：后来那些不了解情况的人仍然像骏马奔跑一样去追捧。
• “安得壮士掷天外”：
  • 字词：“安得”，怎么能够；“掷”，扔。
  • 句意：怎么能够有壮士把你们扔到天外去。

你难道没看见益州城的西门，
街道上有一对高高蹲立的石笋。
自古以来人们都传说这是海眼，
恐怕是古时卿相的坟墓，立石为标识至今留存。
可惜啊，世俗的风气喜欢被虚假蒙蔽，
可叹你们石笋徒有虚名，
后来那些不了解情况的人仍然趋之若鹜。
怎么能够有壮士把你们扔到天外去。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，社会动荡不安，各种社会问题凸显。这首诗创作于杜甫在成都时，当时社会上存在着许多迷信和盲目尊崇的现象，人们对一些事物缺乏理性的认识。杜甫看到石笋被人们盲目追捧，联想到社会上那些徒有虚名却备受尊崇的人和事，从而写下此诗以表达自己的批判之情。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以石笋为依托，表面上是在批判人们对石笋的盲目尊崇，实际上是借石笋来讽刺社会上那些徒有虚名却受到众人追捧的现象，将自己对社会现实的不满和批判之情寄托在石笋这一具体事物上。
  • 设问感叹：诗中运用“君不见”“安得”等设问、感叹句式，增强了诗歌的感染力和情感表达的力度，使诗人的批判之情更加直接和强烈。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，诗人用简洁明了的语言表达深刻的思想，没有过多的修饰，却能让读者清晰地感受到他对社会不良现象的批判态度。
• 意境营造：整首诗营造出一种愤懑、批判的意境，通过对石笋现象的描述和批判，展现出社会的荒诞和诗人的无奈与愤懑，使读者能深刻体会到诗人对社会现实的不满和对理性的呼唤。