和答诗十首：和松树

这首诗是白居易和答诗中的一首，以松和槐作对比，赞颂了松树如君子般坚贞的品格，批判了槐树似小人般随炎凉而变的态度。同时表达了诗人愿如松树般坚守操节，即便牺牲也要有所作为，不愿同流合污的志向。

• “亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长”：
  • 字词：“亭亭”，高耸直立的样子；“朝阳”，向着太阳；“森耸”，高耸繁茂；“柯条”，枝条。
  • 句意：山上的松树高耸直立，每一棵都向着太阳生长。它们高耸入云，枝条有百尺之长。
• “漠漠尘中槐，两两夹康庄。婆娑低覆地，枝干亦寻常”：
  • 字词：“漠漠”，弥漫的样子；“康庄”，宽阔平坦的大路；“婆娑”，枝叶纷披下垂的样子。
  • 句意：尘土飞扬的大道旁，槐树两两相对夹着宽阔的道路。它们枝叶纷披低垂覆盖着地面，枝干也很普通。
• “八月白露降，槐叶次第黄。岁暮满山雪，松色郁青苍”：
  • 字词：“次第”，依次；“郁”，浓郁。
  • 句意：八月白露降临，槐树的叶子依次变黄。到了年末满山都是积雪，松树却依然浓郁青翠。
• “彼如君子心，秉操贯冰霜。此如小人面，变态随炎凉”：
  • 字词：“秉操”，秉持操守；“变态”，变化的态度。
  • 句意：松树就像君子的心，秉持操守能历经冰霜考验。槐树就像小人的嘴脸，态度随环境的冷热而变化。
• “共知松胜槐，诚欲栽道傍。粪土种瑶草，瑶草终不芳”：
  • 字词：“诚”，确实；“瑶草”，仙草，这里指松树。
  • 句意：大家都知道松树比槐树好，确实想把松树栽在路旁。但在粪土中种仙草，仙草终究不能散发芬芳。
• “尚可以斧斤，伐之为栋梁。杀身获其所，为君构明堂”：
  • 字词：“斧斤”，斧子；“构”，建造；“明堂”，古代帝王宣明政教的地方。
  • 句意：还可以用斧子把松树砍下来做成栋梁。牺牲自己能有合适的归宿，为君主建造明堂。
• “不然终天年，老死在南冈。不愿亚枝叶，低随槐树行”：
  • 字词：“终天年”，过完自然的寿命；“亚”，低、次。
  • 句意：不然就在南山岗上自然终老。也不愿意让自己的枝叶低垂，像槐树一样随波逐流。

山上的松树高高挺立，
每一棵都向着朝阳生长。
它们高耸入云直插天际，
枝条伸展足有百尺之长。
尘土飞扬的大路两旁，
槐树两两夹着宽阔街巷。
枝叶纷披低低覆盖地面，
枝干普通并无特别模样。
八月里白露悄然降临，
槐树叶子渐渐开始枯黄。
到年末山上满是积雪，
松树却依旧郁郁苍苍。
那松树就像君子的心，
操守坚定能把冰霜抵挡。
这槐树好似小人嘴脸，
态度随环境冷热而变样。
大家都知道松树更好，
真想把它栽在大路旁。
可在粪土中种上仙草，
仙草也难散发那芬芳。
还可以拿起斧子砍伐，
让它成为房屋的栋梁。
牺牲自身能得其所哉，
为君主建造那明堂殿堂。
要不然就在南山终老，
自然过完这一生时光。
也不愿枝叶低垂俯身，
像槐树那样随波逐浪。

这首诗创作于唐朝。当时社会政治环境复杂，官场中存在着不同品格的人，有坚守正义、品格高尚的君子，也有随波逐流、趋炎附势的小人。白居易借松和槐的对比，来表达自己对不同品格的看法以及自身的价值取向，展现了他在复杂社会环境中坚守自我、不与小人同流合污的决心。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中以山上松和尘中槐进行对比，从生长环境、外在形态、季节变化下的表现等多方面进行对照，突出了松树的高洁和槐树的低俗，进而象征君子和小人不同的品格。
  • 象征手法：用松树象征君子，其坚贞不屈、不随环境改变的特点代表了君子坚守操守的品质；用槐树象征小人，随季节变化而枝叶枯黄，隐喻小人随环境变化而改变态度。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，通过简洁明了的文字描绘出松和槐的形象，使读者能够清晰地感受到两者的差异，同时也易于传达诗人的情感和观点。
• 意境营造：通过对松和槐生长环境、不同季节状态的描写，营造出一种鲜明对比的意境。山上松在冰雪中依然青翠，尘中槐在白露后逐渐枯黄，一冷一暖，一静一动，凸显了两种截然不同的品格境界，深化了诗歌的主题。