仙娥峰下作

这首诗主要描绘了诗人在仙娥峰下的所见所感。诗人通过描写仙娥峰的美景，引发了对隐居生活的向往，反思自己为何没有早日归隐山林，表达了对尘世生活的厌倦和对山林归隐生活的渴望。

• “我为东南行，始登商山道”：
  • 字词：“东南行”，指诗人前往东南方向；“商山道”，是古代重要的交通要道，位于今陕西商洛一带。
  • 句意：我因为要到东南方向去，开始踏上了商山的道路。
• “商山无数峰，最爱仙娥好”：
  • 字词：“仙娥”，指仙娥峰。
  • 句意：商山有无数的山峰，我最喜爱仙娥峰的美好。
• “参差树若插，匼匝云如抱”：
  • 字词：“参差”，高低不齐的样子；“匼匝”，环绕、周匝。
  • 句意：高低不齐的树木好像是插在山上，环绕的云朵如同怀抱山峰一般。
• “渴望寒玉泉，香闻紫芝草”：
  • 字词：“寒玉泉”，指寒冷而清澈的泉水；“紫芝草”，灵芝的一种，古人认为是仙草。
  • 句意：口渴时渴望能喝到寒玉般的泉水，还能闻到紫芝草的香气。
• “青崖屏削碧，白石床铺缟”：
  • 字词：“屏削碧”，像屏风一样陡峭碧绿；“铺缟”，铺上白色的绢，形容白石的洁白。
  • 句意：青色的山崖像屏风一样陡峭碧绿，白色的石头像铺上了白色的绢。
• “向无如此物，安足留四皓”：
  • 字词：“向”，假如；“四皓”，指秦末汉初隐居在商山的四位隐士，即东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。
  • 句意：假如没有这样美好的景物，怎么能留得住商山四皓呢。
• “感彼私自问，归山何不早”：
  • 字词：“感彼”，有感于这些景色。
  • 句意：有感于这些美景，我私下问自己，为什么不早点归隐山林呢。
• “可能尘土中，还随众人老”：
  • 字词：“尘土”，指尘世、世俗。
  • 句意：难道我还要在这尘世中，和众人一样老去吗。

我因为要到东南方向去，开始踏上商山的道路。
商山有无数的山峰，我最喜爱仙娥峰的美好。
高低不齐的树木好像是插在山上，环绕的云朵如同怀抱山峰一般。
口渴时渴望能喝到寒玉般的泉水，还能闻到紫芝草的香气。
青色的山崖像屏风一样陡峭碧绿，白色的石头像铺上了白色的绢。
假如没有这样美好的景物，怎么能留得住商山四皓呢。
有感于这些美景，我私下问自己，为什么不早点归隐山林呢。
难道我还要在这尘世中，和众人一样老去吗。

此诗创作于白居易被贬江州途中。当时他在政治上遭遇挫折，心情低落。当他登上商山道，看到仙娥峰的美景后，有感而发写下此诗。商山在古代就有隐士隐居的传统，如商山四皓，白居易在看到仙娥峰的景色后，联想到古人的归隐生活，从而反思自己的人生选择。

• 表现手法：
  • 视觉与嗅觉结合：诗中既有“参差树若插，匼匝云如抱”“青崖屏削碧，白石床铺缟”等视觉描写，又有“香闻紫芝草”的嗅觉描写，多角度地展现了仙娥峰的美景。
  • 联想与反问：“向无如此物，安足留四皓”由眼前的景色联想到商山四皓，并用反问句强调了景色的美好对隐士的吸引力。“感彼私自问，归山何不早”“可能尘土中，还随众人老”则通过反问表达了自己对归隐的渴望和对尘世生活的反思。
• 语言特色：语言通俗易懂，简洁明快。诗人用直白的语言描绘景色和抒发情感，没有过多的雕琢，却能让读者感受到他内心的情感波动。
• 意境营造：通过对仙娥峰景色的描绘，营造出一种清幽、宁静的意境。这种意境与诗人内心对归隐生活的向往相契合，景中含情，情随景生，使整首诗充满了感染力，让读者能够深刻体会到诗人对尘世的厌倦和对山林生活的憧憬。