辞郡守李公恩命

这首诗是恒超拒绝郡守李公恩命所作，表达了诗人不慕名利、坚守佛法的志向，同时描绘了自己清幽的生活环境，最后流露出向往如范蠡般逍遥自在隐居生活的情感。

• “虚著褐衣老，浮杯道不成”：
  • 字词：“褐衣”，指僧人所穿的粗布衣服；“浮杯”，相传高僧能乘杯渡水，这里指修行。
  • 句意：白白地穿着僧衣到老，修行佛法却没有成功。
• “誓传经论死，不染利名生”：
  • 字词：“经论”，佛教经典和论著；“染”，沾染。
  • 句意：发誓要传扬佛教经论直到死去，一生不沾染名利。
• “厌树遮山色，怜窗向月明”：
  • 字词：“厌”，嫌弃；“怜”，喜爱。
  • 句意：嫌弃树木遮挡了山色，喜爱窗户正对着明月。
• “他时随范蠡，一棹五湖清”：
  • 字词：“范蠡”，春秋时期越国大夫，辅佐越王勾践灭吴后，弃官归隐，泛舟五湖；“棹”，船桨，这里指代船。
  • 句意：将来有一天要像范蠡一样，驾着一叶扁舟在清澈的五湖之上逍遥自在。

白白地穿着僧衣一直到老，
修行佛法却始终没有成功。
发誓要传扬经论直至死去，
一生绝不沾染那名利虚荣。
嫌弃树木遮挡了秀丽山色，
喜爱窗户正对着明月清辉。
将来我要追随那范蠡而去，
驾着小船遨游在五湖之中。

恒超是五代时期的僧人，郡守李公可能是当时当地的官员，向恒超发出了某种带有名利性质的邀请或任命。恒超坚决拒绝，于是创作了这首诗来表明自己坚守佛法、不慕名利的决心。此诗反映了恒超在面对世俗名利诱惑时的超脱态度。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：“誓传经论死，不染利名生”直接表达了诗人坚守佛法、不慕名利的志向，情感真挚强烈。
  • 用典：“他时随范蠡，一棹五湖清”运用范蠡的典故，借范蠡功成身退、逍遥隐居的故事，含蓄地表达了自己对自由、超脱生活的向往。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，但却准确地传达出诗人的情感和志向。如“虚著褐衣老，浮杯道不成”直白地说出自己修行未成功的遗憾。
• 意境营造：通过“厌树遮山色，怜窗向月明”描绘出一幅清幽宁静的画面，营造出一种远离尘世喧嚣、淡泊宁静的意境，与诗人不慕名利的心境相契合，使读者能深刻感受到诗人内心的平静与坚定。