奉和圣制早登太行山中言志

这首诗是苗晋卿奉和皇帝所作，描绘了皇帝早登太行山的出行仪仗、路途所见之景，展现了祥瑞喜庆的氛围。诗中还提及了一些祭祀、农事和军事活动，表达了对皇帝治理国家、遵循礼制的赞美，同时将皇帝与古代贤君对比，凸显皇帝的贤能。

• “金吾戒道清，羽骑动天声”：
  • 字词：“金吾”，秦汉时负责京城治安的官员，这里指皇帝出行时负责清道的仪仗人员；“戒道”，在前面开路警戒；“羽骑”，皇帝的仪仗骑兵。
  • 句意：金吾卫士在前面开路清道，使道路畅通，皇帝的仪仗骑兵行动起来发出震天的声响。
• “砥路方南绝，重岩始北征”：
  • 字词：“砥路”，平坦的道路；“绝”，尽头。
  • 句意：平坦的道路在南面到了尽头，开始向北穿越重重山峦继续前行。
• “关楼前望远，河邑下观平”：
  • 字词：“关楼”，指太行山的关隘城楼；“河邑”，河边的城邑。
  • 句意：站在关楼前可以眺望远方，从高处向下看，河边的城邑显得很平坦。
• “喜气回舆合，祥风入旆轻”：
  • 字词：“回舆”，皇帝的车驾；“旆”，旗帜。
  • 句意：喜气围绕着皇帝的车驾聚合，吉祥的风轻轻吹动着旗帜。
• “祝尧三老至，会禹百神迎”：
  • 字词：“祝尧”，祝愿皇帝像尧一样贤明；“三老”，古代乡官，这里泛指德高望重的老人；“会禹”，如同大禹会合诸侯；“百神”，各路神灵。
  • 句意：德高望重的老人前来祝愿皇帝像尧一样贤明，如同大禹会合诸侯时各路神灵都来迎接。
• “月令农先急，春搜礼复行”：
  • 字词：“月令”，古时记载农历十二个月的时令、行政及农业等事的书；“春搜”，古代天子或诸侯在春天打猎的礼仪。
  • 句意：按照月令，农事是首要之急，皇帝又重新举行春搜之礼。
• “仍亲后土祭，更理晋阳兵”：
  • 字词：“后土祭”，祭祀土地神的仪式；“晋阳兵”，指驻扎在晋阳的军队。
  • 句意：皇帝仍然亲自参加祭祀土地神的仪式，还整顿晋阳的军队。
• “不似劳车辙，空留八骏名”：
  • 字词：“劳车辙”，指周穆王驾八骏周游天下，车辙劳顿；“八骏名”，周穆王的八匹骏马很有名。
  • 句意：皇帝不像周穆王那样劳顿车马，只是空留八骏的美名，而是务实治国。

金吾卫士开路清道，
仪仗骑兵声震天际。
平坦道路南面到头，
开始北穿重重山峦。
站在关楼眺望远方，
俯瞰河邑一片平坦。
喜气围绕车驾聚合，
祥风轻拂旗帜飘扬。
三老前来祝愿贤明，
如同大禹百神迎接。
依照月令农事为先，
皇帝重行春搜之礼。
亲祭后土土地神灵，
整顿晋阳军队秩序。
不像穆王劳顿车辙，
只留八骏空有美名。

这首诗创作于唐代，具体时间难以精确确定。当时皇帝早登太行山，可能是出于祭祀、巡视等目的。苗晋卿作为臣子，奉命创作此诗以附和皇帝，一方面展现皇帝出行的宏大场面和祥瑞氛围，另一方面表达对皇帝治理国家、遵循礼制的赞美。

• 表现手法：
  • 渲染烘托：诗中通过描写皇帝出行的仪仗，如“金吾戒道清，羽骑动天声”，渲染出宏大、庄严的氛围，烘托出皇帝的威严。
  • 用典：“祝尧三老至，会禹百神迎”“不似劳车辙，空留八骏名”运用典故，将皇帝与古代贤君尧、禹对比，同时以周穆王作反衬，突出皇帝的贤能和务实。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合奉和诗的特点，用词准确地描绘出皇帝出行的场景和各种活动，展现出皇家的气派和威严。
• 意境营造：诗中描绘了皇帝早登太行山的沿途景象，从平坦道路到重重山峦，从关楼远眺到河邑俯瞰，营造出一种开阔、壮观的意境。同时，喜气、祥风等描写又增添了祥瑞的氛围，使整首诗既展现出宏大的场面，又带有吉祥的气息。