七爱诗：元鲁山

这首诗是皮日休《七爱诗》中的一首，主要表达了诗人对元鲁山（元德秀）的崇敬与赞美之情。诗中高度赞扬了元德秀清正廉洁、关爱百姓、生活简朴的高尚品德，同时也为贤才不被重用的社会现实感到惋惜和愤懑。

• “吾爱元紫芝，清介如伯夷”：
  • 字词：“元紫芝”，即元德秀，字紫芝；“清介”，清正耿直；“伯夷”，商末孤竹君长子，因不食周粟而饿死首阳山，被视为高洁之士。
  • 句意：我敬爱元紫芝，他的清正耿直如同古代的伯夷。
• “辇母远之官，宰邑无玷疵”：
  • 字词：“辇母”，用车载着母亲；“之官”，去上任；“宰邑”，治理县邑；“玷疵”，缺点、过失。
  • 句意：他用车载着母亲到远方去上任，治理县邑没有任何缺点。
• “三年鲁山民，丰稔不暂饥”：
  • 字词：“丰稔”，丰收；“暂饥”，短时间的饥饿。
  • 句意：在鲁山治理三年，百姓年年丰收，没有遭受过一点饥饿。
• “三年鲁山吏，清慎各自持”：
  • 字词：“清慎”，清廉谨慎；“自持”，自我约束。
  • 句意：鲁山的官吏们在这三年里，也都清廉谨慎，自我约束。
• “只饮鲁山泉，只采鲁山薇”：
  • 字词：“薇”，一种野菜。
  • 句意：他只饮用鲁山的泉水，只采摘鲁山的野菜。
• “一室冰檗苦，四远声光飞”：
  • 字词：“冰檗”，比喻生活清苦；“声光”，声誉、名声。
  • 句意：他居住的屋子如同冰和黄檗一样清苦，但他的美名却四处传扬。
• “退归旧隐来，斗酒入茅茨”：
  • 字词：“旧隐”，旧日隐居之地；“茅茨”，茅屋。
  • 句意：他退官回到旧日隐居之地，带着一斗酒回到茅屋。
• “鸡黍匪家畜，琴尊常自怡”：
  • 字词：“鸡黍”，指招待客人的饭菜；“匪”，非；“尊”，酒器。
  • 句意：招待客人的饭菜并非自家所养所种，但他常常独自抚琴饮酒，怡然自得。
• “尽日一菜食，穷年一布衣”：
  • 字词：“尽日”，整天；“穷年”，整年。
  • 句意：整天只吃一道菜，整年只穿一件粗布衣服。
• “清似匣中镜，直如琴上丝”：
  • 字词：“直”，正直。
  • 句意：他的清廉如同匣中的镜子，他的正直如同琴上的弦丝。
• “世无用贤人，青山生白髭”：
  • 字词：“生白髭”，形容时光流逝，人变老。
  • 句意：世上不重用贤才，贤才只能在青山中老去。
• “既卧黔娄衾，空立陈寔碑”：
  • 字词：“黔娄”，春秋时齐国的隐士，生活极为贫困；“陈寔”，东汉名士，去世后人们为他立碑颂德。
  • 句意：他像黔娄一样贫困地生活，虽然有像陈寔一样的品德，却只能空有立碑之名（无人真正重视）。
• “吾无鲁山道，空有鲁山辞”：
  • 字词：“鲁山道”，元鲁山的高尚品德和行事之道；“鲁山辞”，这首赞颂元鲁山的诗。
  • 句意：我没有学到元鲁山的高尚品德和行事之道，只能徒然写下这首赞颂他的诗。
• “所恨不相识，援毫空涕垂”：
  • 字词：“援毫”，拿起笔。
  • 句意：遗憾的是我没能和他相识，只能拿起笔来徒然流泪。

我敬爱元紫芝，他的清正耿直如同伯夷。
他用车载着母亲到远方上任，治理县邑毫无瑕疵。
在鲁山三年，百姓年年丰收，从未遭受饥饿。
鲁山的官吏们也都清廉谨慎，自我约束。
他只喝鲁山的泉水，只采鲁山的野菜。
居住的屋子清苦，美名却四处传扬。
退官回到旧居，带着一斗酒走进茅屋。
招待客人的饭菜并非自家所产，却常抚琴饮酒，怡然自得。
整天只吃一道菜，整年只穿一件粗布衣裳。
他的清廉如匣中明镜，正直如琴上弦丝。
世上不重用贤才，贤才只能在青山中老去。
他像黔娄一样贫困，空有陈寔般的品德却无人重视。
我没能学到他的高尚品德，只能写下这首诗。
遗憾没能与他相识，拿起笔来不禁泪流满面。

皮日休生活在晚唐时期，当时政治腐败，社会矛盾尖锐。他目睹了官场的黑暗和贤才的不被重用，对社会现实深感不满。元德秀是唐朝著名的廉吏，他为官清廉，关爱百姓，生活简朴，深受百姓爱戴。皮日休通过创作这首诗，表达了对元德秀的敬仰，同时也借赞颂元德秀来批判当时社会埋没贤才的现象。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中将元德秀的高尚品德与当时社会的黑暗现实形成鲜明对比，突出了元德秀的清正廉洁和贤才不遇的悲哀。如“世无用贤人，青山生白髭”，表现出贤才在黑暗社会中无法施展才华的无奈。
  • 用典丰富：运用了伯夷、黔娄、陈寔等典故，使诗歌更具文化内涵，增强了诗歌的表现力和感染力。通过这些典故，读者能更深刻地理解元德秀的高尚品质。
• 语言特色：语言质朴自然，直白地表达了诗人对元德秀的赞美和惋惜之情。如“清似匣中镜，直如琴上丝”，用简洁而形象的比喻，生动地描绘出元德秀的清廉正直。
• 情感表达：整首诗情感真挚，诗人对元德秀的崇敬之情贯穿始终。从对元德秀为官事迹的描述，到对他生活状况的刻画，再到对贤才不遇的感慨，最后到未能相识的遗憾，层层递进，将诗人的情感抒发得淋漓尽致。