古人名诗

这首诗主要表达了诗人对权势地位的反思，流露出对归隐田园生活的向往。诗人认为权势难以长久，不如回归田园耕种，享受宁静自然的生活。同时，展现了自己淡泊名利、远离世事纷扰的心境。

• “藩宣秉戎寄，衡石崇势位”：
  • 字词：“藩宣”，捍卫、宣扬王命；“秉戎寄”，掌握军事重任；“衡石”，泛指权力；“崇”，高、尊崇。
  • 句意：身负捍卫国家、执掌军事的重任，拥有崇高的权势地位。
• “年纪信不留，弛张良自愧”：
  • 字词：“纪”，通“记”；“弛张”，本指弓弦的拉紧和放松，引申为行事的松紧、进退。
  • 句意：岁月确实不会停留，回想自己在权势中的作为，实在感到惭愧。
• “樵苏则为惬，瓜李斯可畏”：
  • 字词：“樵苏”，砍柴割草，泛指田园劳作；“惬”，满足、惬意；“瓜李”，即瓜田李下，比喻容易引起嫌疑的场合。
  • 句意：从事田园劳作会让人感到惬意，而身处容易引起嫌疑的权势之地实在可怕。
• “不顾荣官尊，每陈丰亩利”：
  • 字词：“荣官尊”，荣耀尊贵的官职；“丰亩利”，耕种田地的收益。
  • 句意：不顾及荣耀尊贵的官职，常常陈说耕种田地的好处。
• “家林类岩𪩘，负郭躬敛积”：
  • 字词：“家林”，家乡山林；“岩𪩘”，险峻的山峰；“负郭”，靠近城郭；“躬”，亲自；“敛积”，收获积聚。
  • 句意：家乡的山林如同险峻的山峰，靠近城郭亲自耕种收获。
• “忌满宠生嫌，养蒙恬胜智”：
  • 字词：“忌满”，忌讳自满；“宠”，恩宠；“嫌”，嫌疑、猜忌；“养蒙”，培养蒙昧、保持淳朴；“恬”，安然。
  • 句意：忌讳自满，因为恩宠容易招来猜忌，保持淳朴安然的心态胜过运用智谋。
• “疏钟皓月晓，晚景丹霞异”：
  • 字词：“疏钟”，稀疏的钟声；“晓”，早晨；“晚景”，傍晚的景色。
  • 句意：稀疏的钟声伴随着明亮的月亮迎来早晨，傍晚的景色中丹霞格外奇异。
• “涧谷永不谖，山梁冀无累”：
  • 字词：“涧谷”，山间的溪谷；“谖”，忘；“山梁”，山脊；“冀”，希望。
  • 句意：山间的溪谷永远不会被忘记，希望在山脊上生活没有尘世的拖累。
• “颇符生肇学，得展禽尚志”：
  • 字词：“生肇”，东晋高僧僧肇和道生，他们是佛教义学的代表人物；“展禽”，即柳下惠，春秋时期鲁国的贤士，以坚守操守著称。
  • 句意：自己的行为颇为符合僧肇和道生的佛学思想，能够展现出柳下惠崇尚的志向。
• “从此直不疑，支离疏世事”：
  • 字词：“直不疑”，西汉时的官员，以宽容、不疑人著称；“支离疏”，《庄子》中的人物，形体支离不全却能逍遥自在。
  • 句意：从此像直不疑那样宽容不疑人，像支离疏那样超脱于世事之外。

身负捍卫国家、执掌军事的重任，拥有崇高的权势地位。
岁月匆匆不会停留，回想自己在权势中的作为，深感惭愧。
从事田园劳作让人惬意，身处权势之地容易招来嫌疑实在可怕。
不顾及荣耀尊贵的官职，常常陈说耕种田地的好处。
家乡的山林如同险峻的山峰，靠近城郭亲自耕种收获。
忌讳自满，恩宠易招猜忌，保持淳朴安然胜过运用智谋。
稀疏的钟声伴随着明月迎来清晨，傍晚的丹霞景色格外奇异。
山间溪谷永远难以忘怀，希望在山脊生活没有尘世拖累。
自己的行为颇为符合高僧的佛学思想，能够展现贤士的高尚志向。
从此像直不疑那样宽容，像支离疏那样超脱于世事之外。

权德舆生活在唐朝中期，当时政治局势较为复杂，朝廷内部权力斗争激烈。他在官场历经沉浮，担任过多个重要官职。这首诗创作于他对官场生活有所反思之后，或许是在经历了一些政治上的波折，让他意识到权势的虚幻和不稳定，从而表达出对归隐田园、追求内心宁静生活的向往。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比的手法，将“藩宣秉戎寄，衡石崇势位”的权势生活与“樵苏则为惬”的田园生活进行对比，突出了诗人对田园生活的向往和对权势的反思。
  • 用典：多处运用典故，如“瓜李斯可畏”“生肇学”“展禽尚志”“直不疑”“支离疏”等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，也隐晦地表达了诗人的思想和志向。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“弛张”“惬”“谖”等字词的运用，增添了诗歌的文学性。同时，诗句简洁明了，表意清晰，使读者能够较好地理解诗人的情感。
• 意境营造：通过对“疏钟皓月晓，晚景丹霞异”等自然景色的描写，营造出一种宁静、清幽、超凡脱俗的意境，与诗人追求的归隐生活相契合，将诗人淡泊名利、远离世事的心境融入到景色之中，情景交融。