锡杖歌送明楚上人归佛川

这首诗是权德舆为送别明楚上人回归佛川而作。诗中先介绍了明楚上人的修行经历，描绘了他的形象与所处环境，表达了对他的敬重，最后以关切的口吻询问其归期，并劝他莫急于云游天台，体现出送别时的不舍与牵挂之情。

• “上人远自西天竺，头陀行遍国朝寺”：
  • 字词：“上人”，对僧人的尊称；“西天竺”，古代对印度的称呼；“头陀”，佛教苦行之一，这里指僧人修行；“国朝寺”，本朝的寺庙。
  • 句意：明楚上人从遥远的西天竺而来，在本朝的各个寺庙都留下了他修行的足迹。
• “口翻贝叶古字经”：
  • 字词：“贝叶”，贝多罗树的叶子，古代印度人用它来写佛经；“古字经”，古老文字记载的佛经。
  • 句意：上人嘴里诵读着写在贝叶上的古老佛经。
• “乍来松径风更寒，遥映霜天月成魄”：
  • 字词：“乍来”，刚来到；“松径”，松树间的小路；“霜天”，有霜的天空；“月成魄”，月亮圆满或不圆满的样子，这里指月亮的光影。
  • 句意：上人刚来到松间小路时，风显得更加寒冷，他的身影遥映在结霜的天空下，与月亮的光影相互映衬。
• “后夜空山禅诵时，”：
  • 字词：“空山”，幽静少人的山林；“禅诵”，佛教的诵经修行。
  • 句意：日后在空寂的山林中诵经修行的时候。
• “佛川此去何时回，应真莫便游天台”：
  • 字词：“佛川”，明楚上人要回去的地方；“应真”，罗汉的别称，这里指明楚上人；“天台”，天台山，是佛教和道教的圣地。
  • 句意：你这次去佛川什么时候能回来呢，你这位高僧可不要马上就去天台山游玩啊。

明楚上人从遥远的西天竺而来，
在本朝的寺庙里都修行过。
嘴里诵读着贝叶上的古老佛经，
刚来到松间小路时风更寒冷，
身影遥映在霜天与月色之中。
日后在空寂山林诵经修行时，
你此去佛川何时才能再回来，
高僧啊可别马上就去游天台。

权德舆生活在唐朝，当时佛教在社会上广泛传播，僧人与文人之间交往频繁。这首诗具体创作时间不详，但应是在明楚上人即将返回佛川时，权德舆为其送别而作。可能他们之间有着一定的交往和情谊，所以诗中流露出对明楚上人的关切与不舍。

• 表现手法：
  • 叙述与描写结合：诗的开头通过叙述明楚上人的修行经历，让读者了解其背景；接着对他刚到松径时的情景进行描写，生动地展现出他的形象与所处环境，使读者能有更直观的感受。
  • 借景抒情：“乍来松径风更寒，遥映霜天月成魄”，通过描绘寒冷的风、结霜的天空和月色，营造出一种清冷、孤寂的氛围，既衬托出上人的清修形象，也传达出诗人送别时的惆怅之情。
• 语言特色：语言古朴典雅，符合送别僧人这一主题的庄重性。如“贝叶古字经”等表述，增添了诗歌的宗教文化氛围。
• 情感表达：诗的结尾以询问归期和劝诫莫游天台的话语，直接表达出对明楚上人的不舍与牵挂，使情感真挚动人，让读者能深刻感受到诗人与上人之间的情谊。