寄贯休

· 裴说

忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。

简要说明

这首诗是裴说寄给贯休和尚的,诗中回忆了往昔与贯休在山中静论佛法和诗歌创作的情景,描绘了山中冻犬、饥禽的景象,表达了对过往时光的怀念,最后期许未来还能在白莲社相聚。

逐句注释

  • “忆昔与吾师,山中静论时”:
    • 字词:“吾师”,指贯休和尚;“静论”,安静地讨论。
    • 句意:回忆往昔和您在山中安静讨论的时光。
  • “总无方是法,难得始为诗”:
    • 字词:“总无方”,大概没有固定的方法;“法”,佛法、道理;“难得”,指有独特之处、来之不易。
    • 句意:大概没有固定方法才是真正的佛法,有独特之处、来之不易才算是好诗。
  • “冻犬眠干叶,饥禽啄病梨”:
    • 字词:“冻犬”,受冻的狗;“干叶”,干枯的树叶;“饥禽”,饥饿的鸟;“病梨”,生长不良的梨子。
    • 句意:受冻的狗卧在干枯的树叶上,饥饿的鸟啄食生长不良的梨子。
  • “他年白莲社,犹许重相期”:
    • 字词:“白莲社”,东晋高僧慧远在庐山创立的佛教团体,这里代指佛门圣地;“犹许”,还允许;“重相期”,再次相约。
    • 句意:希望将来在佛门圣地,还能再次与您相约。

现代译文

回忆过去和您在山中安静讨论,
那时探讨佛法和诗歌创作的时光。
大概没有固定方法才是真佛法,
有独特之处的诗才算得上佳作。
受冻的狗卧在干枯的树叶上,
饥饿的鸟啄食着生长不良的梨。
希望未来在佛门圣地的日子里,
还能再次与您相聚在一起。

创作背景

裴说是五代十国时期的诗人,贯休是唐末五代著名诗僧。裴说与贯休相识并交往,这首诗具体创作时间不详,但应是在两人有过山中论道等经历之后。裴说通过此诗回忆往昔与贯休的交流,表达对过往的怀念和对未来相聚的期待,反映出两人在佛法和诗歌创作上有一定的共鸣。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:前两句回忆与贯休山中静论是虚写,展现出过去的情景;“冻犬眠干叶,饥禽啄病梨”则是实写山中所见之景,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
    • 借景抒情:通过描绘冻犬、饥禽的景象,营造出一种清寒、孤寂的氛围,抒发了诗人对往昔时光的怀念和淡淡的感慨。
  • 语言特色:语言质朴自然,如“总无方是法,难得始为诗”用直白的语言表达了对佛法和诗歌创作的见解,通俗易懂却又富有哲理。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、悠远的意境。从回忆山中静论到描绘山中景象,再到对未来相聚的期许,层层递进,将诗人的情感融入到整个意境之中,让读者感受到诗人对友情和佛法追求的执着。