这首诗是皮日休游览栖霞寺时所作,通过描绘栖霞寺内的寂寥之景,如不见故人、白莲缺吟、青霭消散等,以及寺中独特的泉冷、松枯等景象,表达了诗人对禅意生活的向往,最后以期待与友人月下谈逍遥之境,抒发了内心渴望超脱尘俗的情感。
游栖霞寺
不见明居士,空山但寂寥。白莲吟次缺,青霭坐来销。
泉冷无三伏,松枯有六朝。何时石上月,相对论逍遥。
泉冷无三伏,松枯有六朝。何时石上月,相对论逍遥。
简要说明
逐句注释
- “不见明居士,空山但寂寥”:
- 字词:“明居士”,具体所指不详,可能是一位隐居或修行之人;“但”,只。
- 句意:没有见到那位明居士,空荡荡的山中只充满了寂寥的氛围。
- “白莲吟次缺,青霭坐来销”:
- 字词:“白莲”,佛教常以白莲象征纯净、圣洁,这里可能指在白莲旁吟诗的场景;“吟次”,吟诗之际;“青霭”,山中青色的雾气;“销”,消散。
- 句意:原本在白莲旁吟诗的情景已缺失,坐在那里看着山中的青霭渐渐消散。
- “泉冷无三伏,松枯有六朝”:
- 字词:“三伏”,一年中最热的时候;“六朝”,指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈,先后建都于建康(今江苏南京),栖霞寺在南京,寺中的松树可能历经了这六个朝代。
- 句意:寺中的泉水寒冷,即使在三伏天也感受不到炎热,寺里干枯的松树已经经历了六朝的岁月。
- “何时石上月,相对论逍遥”:
- 字词:“石上月”,石头上的月光;“论逍遥”,谈论道家逍遥自在的境界。
- 句意:什么时候能和友人在石头上的月光下,相对而坐谈论逍遥自在的境界呢。
现代译文
没能见到明居士的身影,
空寂的山峦只剩一片寂寥。
曾经白莲旁吟诗之景已不再,
坐着看山中青霭慢慢消散。
寺泉清凉,三伏天也无暑意,
干枯松树,已历经六朝风雨。
何时能与友人在石上月下,
相对而坐共论逍遥的真谛。
创作背景
皮日休生活在晚唐时期,社会动荡不安,政治腐败。他本人仕途坎坷,对现实有着深刻的不满。栖霞寺位于南京,历史悠久,是佛教圣地。皮日休游览此寺,可能是借游览之名,在佛教的清净之地寻求心灵的慰藉,同时也通过此诗表达自己对超脱尘世、逍遥自在生活的向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中通过描写栖霞寺的空山、白莲、青霭、冷泉、枯松等景色,营造出一种寂寥、清幽的氛围,借此抒发自己内心的孤独和对禅意生活的向往。
- 对比衬托:“泉冷无三伏”将泉水的冷与三伏天的热形成对比,突出泉水的清凉;“松枯有六朝”以松树历经六朝的沧桑,衬托出时间的漫长和历史的厚重。
- 语言特色:语言简洁凝练,用词精准。如“寂寥”“缺”“销”等词,生动地描绘出景色的特点和诗人内心的感受。同时,“三伏”“六朝”等词语的运用,使诗歌具有一定的历史感。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、孤寂且富有禅意的意境。从开头的不见故人的寂寥,到中间对寺中景色的描写,再到结尾对逍遥之境的期待,层层递进,将诗人的情感融入到景色之中,让读者感受到一种超脱尘世的氛围。