游悟真寺诗

· 白居易

元和九年秋,八月月上弦。我游悟真寺,寺在王顺山。
去山四五里,先闻水潺湲。自兹舍车马,始涉蓝溪湾。
手拄青竹杖,足蹋白石滩。渐怪耳目旷,不闻人世喧。
山下望山上,初疑不可攀。谁知中有路,盘折通岩巅。
一息幡竿下,再休石龛边。龛间长丈余,门户无扃关。
仰窥不见人,石发垂若鬟。惊出白蝙蝠,双飞如雪翻。
回首寺门望,青崖夹朱轩。如擘山腹开,置寺于其间。
入门无平地,地窄虚空宽。房廊与台殿,高下随峰峦。
岩崿无撮土,树木多瘦坚。根株抱石长,屈曲虫蛇蟠。
松桂乱无行,四时郁芊芊。枝梢袅青翠,韵若风中弦。
日月光不透,绿阴相交延。幽鸟时一声,闻之似寒蝉。
首憩宾位亭,就坐未及安。须臾开北户,万里明豁然。
拂檐虹霏微,绕栋云回旋。赤日间白雨,阴晴同一川。
野绿簇草树,眼界吞秦原。渭水细不见,汉陵小于拳。
却顾来时路,萦纡映朱栏。历历上山人,一一遥可观。
前对多宝塔,风铎鸣四端。栾栌与户牖,恰恰金碧繁。
云昔迦叶佛,此地坐涅盘。至今铁钵在,当底手迹穿。
西开玉像殿,白佛森比肩。斗薮尘埃衣,礼拜冰雪颜。
叠霜为袈裟,贯雹为华鬘。逼观疑鬼功,其迹非雕镌。
次登观音堂,未到闻栴檀。上阶脱双履,敛足升净筵。
六楹排玉镜,四座敷金钿。黑夜自光明,不待灯烛燃。
众宝互低昂,碧佩珊瑚幡。风来似天乐,相触声珊珊。
白珠垂露凝,赤珠滴血殷。点缀佛髻上,合为七宝冠。
双瓶白琉璃,色若秋水寒。隔瓶见舍利,圆转如金丹。
玉笛何代物,天人施祇园。吹如秋鹤声,可以降灵仙。
是时秋方中,三五月正圆。宝堂豁三门,金魄当其前。
月与宝相射,晶光争鲜妍。照人心骨冷,竟夕不欲眠。
晓寻南塔路,乱竹低婵娟。林幽不逢人,寒蝶飞翾翾。
山果不识名,离离夹道蕃。足以疗饥乏,摘尝味甘酸。
道南蓝谷神,紫伞白纸钱。若岁有水旱,诏使修苹蘩。
以地清净故,献奠无荤膻。危石叠四五,pI嵬欹且刓。
造物者何意,堆在岩东偏。冷滑无人迹,苔点如花笺。
我来登上头,下临不测渊。目眩手足掉,不敢低头看。
风从石下生,薄人而上抟。衣服似羽翮,开张欲飞𬸣。
gf々三面峰,峰尖刀剑攒。往往白云过,决开露青天。
西北日落时,夕晖红团团。千里翠屏外,走下丹砂丸。
东南月上时,夜气青漫漫。百丈碧潭底,写出黄金盘。
蓝水色似蓝,日夜长潺潺。周回绕山转,下视如青环。
或铺为慢流,或激为奔湍。泓澄最深处,浮出蛟龙涎。
侧身入其中,悬磴尤险艰。扪萝蹋樛木,下逐饮涧猿。
雪迸起白鹭,锦跳惊红鳣。歇定方盥漱,濯去支体烦。
浅深皆洞彻,可照脑与肝。但爱清见底,欲寻不知源。
东崖饶怪石,积甃苍琅玕。温润发于外,其间韫玙璠。
卞和死已久,良玉多弃捐。或时泄光彩,夜与星月连。
中顶最高峰,拄天青玉竿。q0p0上不得,岂我能攀援。
上有白莲池,素葩覆清澜。闻名不可到,处所非人寰。
又有一片石,大如方尺砖。插在半壁上,其下万仞悬。
云有过去师,坐得无生禅。号为定心石,长老世相传。
却上谒仙祠,蔓草生绵绵。昔闻王氏子,羽化升上玄。
其西晒药台,犹对芝术田。时复明月夜,上闻黄鹤言。
回寻画龙堂,二叟鬓发斑。想见听法时,欢喜礼印坛。
复归泉窟下,化作龙蜿蜒。阶前石孔在,欲雨生白烟。
往有写经僧,身静心精专。感彼云外鸽,群飞千翩翩。
来添砚中水,去吸岩底泉。一日三往复,时节长不愆。
经成号圣僧,弟子名杨难。诵此莲花偈,数满百亿千。
身坏口不坏,舌根如红莲。颅骨今不见,石函尚存焉。
粉壁有吴画,笔彩依旧鲜。素屏有褚书,墨色如新干。
灵境与异迹,周览无不殚。一游五昼夜,欲返仍盘桓。
我本山中人,误为时网牵。牵率使读书,推挽令效官。
既登文字科,又忝谏诤员。拙直不合时,无益同素餐。
以此自惭惕,戚戚常寡欢。无成心力尽,未老形骸残。
今来脱簪组,始觉离忧患。及为山水游,弥得纵疏顽。
野麋断羁绊,行走无拘挛。池鱼放入海,一往何时还。
身着居士衣,手把南华篇。终来此山住,永谢区中缘。
我今四十余,从此终身闲。若以七十期,犹得三十年。

简要说明

这首诗是白居易游悟真寺的记游之作,详细描绘了悟真寺的地理位置、周边环境、寺内建筑、佛像珍宝以及寺外的山水风光、灵异传说等,展现了悟真寺的清幽神秘。同时,诗人也借此抒发了自己对官场的厌倦和对归隐山林、自由闲适生活的向往。

逐句注释

  • “元和九年秋,八月月上弦。我游悟真寺,寺在王顺山”:
    • 字词:“元和”,唐宪宗年号;“月上弦”,农历每月初七、初八,月亮缺上半,呈半圆形,叫上弦月。
    • 句意:元和九年秋天,八月上弦月的时候,我游览悟真寺,寺庙在王顺山上。
  • “去山四五里,先闻水潺湲。自兹舍车马,始涉蓝溪湾”:
    • 字词:“潺湲”,水流声;“涉”,徒步渡水。
    • 句意:距离山还有四五里,先听到潺潺的流水声。从这里舍弃车马,开始涉足蓝溪的河湾。
  • “手拄青竹杖,足蹋白石滩。渐怪耳目旷,不闻人世喧”:
    • 字词:“蹋”,踩;“怪”,觉得奇怪。
    • 句意:手拄着青竹杖,脚踏着白石滩。渐渐觉得耳目开阔,听不到人世间的喧闹。
  • “山下望山上,初疑不可攀。谁知中有路,盘折通岩巅”:
    • 字词:“盘折”,曲折盘旋。
    • 句意:在山下望山上,起初怀疑无法攀登。谁知道其中有条路,曲折盘旋通向山顶。
  • “一息幡竿下,再休石龛边。龛间长丈余,门户无扃关”:
    • 字词:“息”,休息;“幡竿”,悬挂幡旗的竿子;“石龛”,供奉佛像的小石洞;“扃关”,门闩。
    • 句意:在幡竿下休息一次,又在石龛边休息。石龛长一丈多,门户没有门闩。
  • “仰窥不见人,石发垂若鬟。惊出白蝙蝠,双飞如雪翻”:
    • 字词:“石发”,生长在石头上的苔藓之类的植物;“鬟”,环形发髻。
    • 句意:仰头窥视不见人,石上的苔藓垂下来像环形发髻。惊起白色的蝙蝠,双双飞翔像雪花翻飞。
  • “回首寺门望,青崖夹朱轩。如擘山腹开,置寺于其间”:
    • 字词:“朱轩”,红色的楼阁;“擘”,分开。
    • 句意:回头朝寺门望去,青色的山崖夹着红色的楼阁。好像把山腹分开,把寺庙安置在中间。
  • “入门无平地,地窄虚空宽。房廊与台殿,高下随峰峦”:
    • 字词:“虚空”,天空。
    • 句意:进入寺门没有平地,地面狭窄而天空开阔。房廊和台殿,高低随着峰峦起伏。
  • “岩崿无撮土,树木多瘦坚。根株抱石长,屈曲虫蛇蟠”:
    • 字词:“岩崿”,山崖;“撮土”,一点点土;“蟠”,盘绕。
    • 句意:山崖上没有一点土,树木大多瘦硬。树根抱着石头生长,弯曲得像虫蛇盘绕。
  • “松桂乱无行,四时郁芊芊。枝梢袅青翠,韵若风中弦”:
    • 字词:“郁芊芊”,草木茂盛的样子;“袅”,细长柔弱的样子。
    • 句意:松树和桂树杂乱无行,四季都很茂盛。枝梢细长青翠,声音像风中的琴弦。
  • “日月光不透,绿阴相交延。幽鸟时一声,闻之似寒蝉”:
    • 字词:“交延”,交错延伸。
    • 句意:日月的光辉透不进来,绿荫交错延伸。幽静的鸟儿偶尔叫一声,听起来像寒蝉的叫声。
  • “首憩宾位亭,就坐未及安。须臾开北户,万里明豁然”:
    • 字词:“憩”,休息;“须臾”,一会儿;“豁然”,开阔明亮的样子。
    • 句意:首先在宾位亭休息,刚刚坐下还没安稳。一会儿打开北窗,万里明亮开阔。
  • “拂檐虹霏微,绕栋云回旋。赤日间白雨,阴晴同一川”:
    • 字词:“霏微”,细雨纷纷的样子;“间”,夹杂。
    • 句意:彩虹像细雨一样拂过屋檐,云朵绕着栋梁回旋。红日夹杂着白雨,阴晴在同一川中。
  • “野绿簇草树,眼界吞秦原。渭水细不见,汉陵小于拳”:
    • 字词:“簇”,聚集;“秦原”,指关中平原。
    • 句意:野外的绿色聚集着草树,眼界能容纳整个关中平原。渭水细得看不见,汉代的陵墓小得像拳头。
  • “却顾来时路,萦纡映朱栏。历历上山人,一一遥可观”:
    • 字词:“萦纡”,曲折;“历历”,清楚分明的样子。
    • 句意:回头看来时的路,曲折地映着红色的栏杆。清楚地看到上山的人,一个一个都能远远地看到。
  • “前对多宝塔,风铎鸣四端。栾栌与户牖,恰恰金碧繁”:
    • 字词:“风铎”,风铃;“栾栌”,斗拱;“户牖”,门窗;“恰恰”,正好。
    • 句意:前面对着多宝塔,风铃在四角鸣响。斗拱和门窗,正好金碧辉煌。
  • “云昔迦叶佛,此地坐涅盘。至今铁钵在,当底手迹穿”:
    • 字词:“迦叶佛”,过去七佛之一;“涅盘”,佛教指修行到最高境界的一种状态;“铁钵”,僧人化缘用的铁碗。
    • 句意:据说从前迦叶佛在这里坐化。至今铁钵还在,底部有手迹穿透。
  • “西开玉像殿,白佛森比肩。斗薮尘埃衣,礼拜冰雪颜”:
    • 字词:“斗薮”,抖擞;“冰雪颜”,指佛像洁白如玉的面容。
    • 句意:西边打开玉像殿,白色的佛像密密麻麻地排列着。抖落沾满尘埃的衣服,礼拜洁白如玉的佛像面容。
  • “叠霜为袈裟,贯雹为华鬘。逼观疑鬼功,其迹非雕镌”:
    • 字词:“袈裟”,僧衣;“华鬘”,佛教徒用鲜花制成的花环;“逼观”,凑近观看。
    • 句意:好像用霜叠成袈裟,用雹贯穿成花环。凑近观看怀疑是鬼斧神工,那痕迹不是雕刻出来的。
  • “次登观音堂,未到闻栴檀。上阶脱双履,敛足升净筵”:
    • 字词:“栴檀”,檀香;“敛足”,收脚;“净筵”,洁净的座位。
    • 句意:接着登上观音堂,还没到就闻到檀香。上台阶脱下双鞋,收脚登上洁净的座位。
  • “六楹排玉镜,四座敷金钿。黑夜自光明,不待灯烛燃”:
    • 字词:“楹”,柱子;“玉镜”,光洁的柱子;“金钿”,用金片镶嵌的装饰品。
    • 句意:六根柱子像玉镜排列,四座都铺着金片镶嵌的装饰品。黑夜自然明亮,不用等灯烛点燃。
  • “众宝互低昂,碧佩珊瑚幡。风来似天乐,相触声珊珊”:
    • 字词:“低昂”,高低起伏;“珊珊”,玉佩等相击的声音。
    • 句意:各种珍宝高低起伏,碧色的玉佩和珊瑚幡。风吹来像天上的音乐,相互碰撞声音悦耳。
  • “白珠垂露凝,赤珠滴血殷。点缀佛髻上,合为七宝冠”:
    • 字词:“殷”,红黑色。
    • 句意:白珠像露珠凝结,赤珠像滴血般红黑。点缀在佛的发髻上,合成七宝冠。
  • “双瓶白琉璃,色若秋水寒。隔瓶见舍利,圆转如金丹”:
    • 字词:“舍利”,佛教高僧死后火化留下的结晶物。
    • 句意:两个白色琉璃瓶,颜色像秋水一样寒冷。隔着瓶子看到舍利,圆润得像金丹。
  • “玉笛何代物,天人施祇园。吹如秋鹤声,可以降灵仙”:
    • 字词:“天人”,天上的仙人;“祇园”,佛教圣地。
    • 句意:玉笛是哪个朝代的东西,是天上的仙人施舍到祇园的。吹奏起来像秋鹤的叫声,可以降伏仙灵。
  • “是时秋方中,三五月正圆。宝堂豁三门,金魄当其前”:
    • 字词:“秋方中”,秋季中期;“金魄”,月亮。
    • 句意:这时正是秋季中期,十五的月亮正圆。宝堂打开三门,月亮正对着它的前面。
  • “月与宝相射,晶光争鲜妍。照人心骨冷,竟夕不欲眠”:
    • 字词:“相射”,相互映照;“竟夕”,整夜。
    • 句意:月亮和宝物相互映照,光芒争奇斗艳。照得人心骨发冷,整夜都不想睡觉。
  • “晓寻南塔路,乱竹低婵娟。林幽不逢人,寒蝶飞翾翾”:
    • 字词:“婵娟”,美好、柔美的样子;“翾翾”,飞翔的样子。
    • 句意:早上寻找去南塔的路,乱竹低垂柔美。树林幽静遇不到人,寒蝶飞翔。
  • “山果不识名,离离夹道蕃。足以疗饥乏,摘尝味甘酸”:
    • 字词:“离离”,果实累累的样子;“蕃”,茂盛。
    • 句意:不认识名字的山果,果实累累地夹道生长。足以解除饥饿和疲乏,摘下品尝味道酸甜。
  • “道南蓝谷神,紫伞白纸钱。若岁有水旱,诏使修苹蘩”:
    • 字词:“蓝谷神”,蓝谷的神灵;“苹蘩”,指祭祀用的祭品。
    • 句意:道路南边是蓝谷神,有紫伞和白纸钱。如果当年有水灾或旱灾,皇帝会下诏派人来祭祀。
  • “以地清净故,献奠无荤膻。危石叠四五,pI嵬欹且刓”:
    • 字词:“献奠”,祭祀;“pI嵬”,高大的样子;“欹”,倾斜;“刓”,磨损。
    • 句意:因为此地清净的缘故,祭祀不用荤腥。四五块高大的危石堆叠在一起,倾斜而且磨损。
  • “造物者何意,堆在岩东偏。冷滑无人迹,苔点如花笺”:
    • 字词:“花笺”,有花纹的纸。
    • 句意:造物主是什么意思,把它们堆在山岩东边。又冷又滑没有人的足迹,苔藓像花笺上的斑点。
  • “我来登上头,下临不测渊。目眩手足掉,不敢低头看”:
    • 字词:“掉”,摇动。
    • 句意:我来登上石头顶端,下面对着深不可测的深渊。头晕目眩手脚发抖,不敢低头看。
  • “风从石下生,薄人而上抟。衣服似羽翮,开张欲飞𬸣”:
    • 字词:“薄”,迫近;“抟”,向上飞;“羽翮”,翅膀;“𬸣”,高飞。
    • 句意:风从石头下面升起,逼近人向上飞。衣服像翅膀,张开好像要高飞。
  • “gf々三面峰,峰尖刀剑攒。往往白云过,决开露青天”:
    • 字词:“gf々”,形容山峰高耸的样子;“攒”,聚集。
    • 句意:三面高耸的山峰,山峰尖锐像刀剑聚集。常常有白云飘过,分开露出青天。
  • “西北日落时,夕晖红团团。千里翠屏外,走下丹砂丸”:
    • 字词:“翠屏”,绿色的屏风,这里指青山。
    • 句意:西北方日落的时候,夕阳的余晖红彤彤的。在千里青山之外,太阳像丹砂丸一样落下。
  • “东南月上时,夜气青漫漫。百丈碧潭底,写出黄金盘”:
    • 字词:“青漫漫”,青色弥漫的样子。
    • 句意:东南方月亮升起的时候,夜色青黑弥漫。百丈深的碧潭底,映出金黄色的圆盘。
  • “蓝水色似蓝,日夜长潺潺。周回绕山转,下视如青环”:
    • 字词:“蓝”,蓝色的染料;“周回”,环绕。
    • 句意:蓝水的颜色像蓝色的染料,日夜潺潺流淌。环绕着山转动,向下看像青色的圆环。
  • “或铺为慢流,或激为奔湍。泓澄最深处,浮出蛟龙涎”:
    • 字词:“慢流”,缓慢的水流;“奔湍”,奔腾的急流;“泓澄”,水深而清澈的样子。
    • 句意:有的地方铺成缓慢的水流,有的地方激起奔腾的急流。在最深最清澈的地方,浮出蛟龙的涎水。
  • “侧身入其中,悬磴尤险艰。扪萝蹋樛木,下逐饮涧猿”:
    • 字词:“悬磴”,悬空的石级;“扪萝”,手拉藤萝;“樛木”,向下弯曲的树木。
    • 句意:侧身进入其中,悬空的石级尤其艰险。手拉藤萝脚踏弯曲的树木,向下追赶在山涧饮水的猿猴。
  • “雪迸起白鹭,锦跳惊红鳣。歇定方盥漱,濯去支体烦”:
    • 字词:“迸”,溅射;“锦”,指色彩斑斓的鱼;“盥漱”,洗手漱口。
    • 句意:水花溅起惊起白鹭,色彩斑斓的鱼跳跃惊起红鲤鱼。休息好了才洗手漱口,洗去身体的烦恼。
  • “浅深皆洞彻,可照脑与肝。但爱清见底,欲寻不知源”:
    • 字词:“洞彻”,清澈透明。
    • 句意:水无论深浅都清澈透明,可以照见脑和肝。只喜爱清澈见底,想寻找源头却不知道在哪里。
  • “东崖饶怪石,积甃苍琅玕。温润发于外,其间韫玙璠”:
    • 字词:“饶”,多;“积甃”,堆积;“苍琅玕”,青色的美石;“韫”,蕴藏;“玙璠”,美玉。
    • 句意:东崖有很多怪石,堆积着青色的美石。外表温润,其中蕴藏着美玉。
  • “卞和死已久,良玉多弃捐。或时泄光彩,夜与星月连”:
    • 字词:“卞和”,春秋时楚国人,曾两次献玉给楚王,被认为是石头,先后被砍去双脚,后楚文王即位,他抱玉哭于荆山下,文王使人剖璞,果得宝玉,称和氏璧;“弃捐”,抛弃。
    • 句意:卞和已经死了很久,很多美玉被抛弃。有时会泄露光彩,夜晚和星月相连。
  • “中顶最高峰,拄天青玉竿。q0p0上不得,岂我能攀援”:
    • 字词:“q0p0”,形容山势高峻的样子。
    • 句意:中顶是最高峰,像一根拄天的青玉竿。

常见问题

《游悟真寺诗》的作者和朝代是什么?

《游悟真寺诗》的作者是白居易,页面按唐作品展示。

《游悟真寺诗》主要写了什么?

这首诗是白居易游悟真寺的记游之作,详细描绘了悟真寺的地理位置、周边环境、寺内建筑、佛像珍宝以及寺外的山水风光、灵异传说等,展现了悟真寺的清幽神秘。同时,诗人也借此抒发了自己对官场的厌倦和对归隐山林、自由闲适生活的向往。

这个页面提供了哪些解读内容?

除原文外,页面还提供逐句注释,方便结合不同角度理解《游悟真寺诗》。