巫山高二首

这两首诗皆以巫山为主题，第一首描绘了巫山十二峰的雄伟壮丽之景，如古槎、瀑水等，结尾借用荆王与神女的典故，增添了一抹绮丽的情感色彩；第二首写神女在巫山的活动，从夕照到行雨再到雨霁，展现出一幅奇幻多变的画面，整体表达了诗人对巫山奇景的惊叹以及对神话传说的遐想。

• “巫山峰十二，合遝隐昭回”：
  • 字词：“合遝”，形容山峰聚集、重叠；“昭回”，指星辰的光辉回转，这里代指天空。
  • 句意：巫山有十二座山峰，重重叠叠隐藏在天空之下。
• “俯眺琵琶峡，平看云雨台”：
  • 字词：“琵琶峡”，巫山附近的峡谷；“云雨台”，即楚王与神女幽会的阳台，典出宋玉《高唐赋》。
  • 句意：俯身眺望琵琶峡，平视那云雨台。
• “古槎天外倚，瀑水日边来”：
  • 字词：“古槎”，古老的木筏，这里形容陡峭的山峰像天外斜倚的木筏；“日边”，太阳的旁边，极言瀑布之高。
  • 句意：古老的山峰如在天外斜倚，瀑布好似从太阳那边倾泻而来。
• “何忍猿啼夜，荆王枕席开”：
  • 字词：“何忍”，怎能忍心；“荆王”，指楚襄王；“枕席开”，指与神女幽会。
  • 句意：在这猿猴悲啼的夜晚，怎忍心像荆王那样与神女欢会呢。
• “神女向高唐，巫山下夕阳”：
  • 字词：“高唐”，战国时楚国台观名，传说神女常在此与楚王相会；“夕阳”，傍晚的太阳。
  • 句意：神女前往高唐，此时巫山正沐浴在夕阳的余晖中。
• “裴回作行雨，婉娈逐荆王”：
  • 字词：“裴回”，同“徘徊”；“婉娈”，形容女子姿态柔美；“逐”，追随。
  • 句意：神女徘徊着化作行雨，姿态柔美地追随荆王。
• “电影江前落，雷声峡外长”：
  • 字词：“电影”，闪电的影子；“长”，悠长。
  • 句意：闪电的影子在江前落下，雷声在峡谷外悠长地回响。
• “霁云无处所，台馆晓苍苍”：
  • 字词：“霁云”，雨后初晴的云彩；“台馆”，指高唐台馆。
  • 句意：雨后初晴的云彩已无处寻觅，高唐台馆在清晨的曙光中一片苍茫。

巫山有十二座山峰，
重重叠叠隐藏在天空之下。
俯身眺望那琵琶峡，
平视那传说中的云雨台。
古老的山峰如在天外斜倚，
瀑布好似从太阳那边倾泻而来。
在这猿猴悲啼的夜晚，
怎忍心像荆王那样与神女欢会呢。

神女前往高唐，
此时巫山正沐浴在夕阳的余晖中。
她徘徊着化作行雨，
姿态柔美地追随荆王。
闪电的影子在江前落下，
雷声在峡谷外悠长地回响。
雨后初晴的云彩已无处寻觅，
高唐台馆在清晨的曙光中一片苍茫。

沈佺期生活在初唐时期，他的诗歌创作风格多样。这两首诗创作的具体时间难以确切知晓，但可以推测，他可能在游历巫山时，被巫山的壮丽景色以及流传已久的神女传说所触动，从而写下这两首诗。巫山作为著名的风景名胜，自古以来就吸引了众多文人墨客，而神女与楚王的故事更是为其增添了神秘浪漫的色彩。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对巫山真实景色的描写，如“巫山峰十二，合遝隐昭回”“古槎天外倚，瀑水日边来”等，展现出巫山的雄伟壮丽；又融入了神女与荆王的神话传说，如“何忍猿啼夜，荆王枕席开”“裴回作行雨，婉娈逐荆王”，使诗歌虚实相生，充满奇幻色彩。
  • 视听结合：“电影江前落，雷声峡外长”，从视觉上描写闪电的影子，从听觉上描绘雷声的悠长，视听结合，生动地展现出巫山雨景的磅礴气势。
• 语言特色：语言华丽优美，富有表现力。如“合遝”“婉娈”等词的运用，增强了诗歌的韵律美和画面感，准确地描绘出山峰的重叠和神女的柔美。
• 意境营造：通过对巫山景色和神女传说的描写，营造出一种神秘、奇幻而又壮阔的意境。前一首诗描绘了巫山白天的雄浑之景，结尾引出荆王的故事，增添了一丝绮丽；后一首诗从夕阳写到行雨再到雨霁，展现出一幅变化多姿的画面，最后以清晨台馆的苍茫收尾，给人以悠远的遐想。