和修睦上人听猿

这首诗围绕“听猿”展开，描绘了猿啼带来的苦感，以及伴随着猿啼的自然景象，营造出一种凄清、孤寂的氛围，传达出诗人内心的哀愁与感慨。

• “禅客闻犹苦，是声应是啼”：
  • 字词：“禅客”，指修睦上人这类修行之人；“犹”，尚且。
  • 句意：连修行的禅客听到这声音都觉得痛苦，这声音应该就是猿的悲啼。
• “自然无稳梦，何必到巴溪”：
  • 字词：“稳梦”，安稳的梦；“巴溪”，巴地的溪流，巴地多猿啼，如古诗有“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
  • 句意：听到这样的猿啼自然难以有安稳的梦，又何必非要到巴溪才感受这哀伤呢。
• “疏雨洒不歇，回风拂暂低”：
  • 字词：“疏雨”，稀疏的雨；“回风”，回旋的风。
  • 句意：稀疏的雨一直淅淅沥沥地下个不停，回旋的风偶尔把猿啼声压低。
• “此宵秋欲半，山在二林西”：
  • 字词：“秋欲半”，秋天快要过去一半；“二林”，庐山的东林寺和西林寺。
  • 句意：这个夜晚秋天快要过一半了，山在二林的西边。

修行的禅客听到猿声尚且痛苦，
这声音定是猿猴哀伤的悲啼。
听到这声音自然难有安稳梦，
又何必非要到巴溪才闻此哀音。
稀疏的雨淅淅沥沥下个不停，
回旋的风偶尔把猿啼声压低。
这个夜晚秋天已快过去一半，
那山静静地矗立在二林之西。

李咸用生活在晚唐时期，社会动荡不安。这首诗是他与修睦上人交往时所作，具体创作时间难以精确确定。在晚唐的大背景下，人们的生活充满了苦难与不安，诗人可能借听猿声来抒发内心对社会现状的哀愁以及个人的孤独寂寞之感。

• 表现手法：
  • 侧面烘托：通过写“禅客闻犹苦”，从侧面烘托出猿啼声音的哀伤、凄惨，增强了诗歌的感染力。
  • 情景交融：诗中既有对猿啼这一声音的描写，又有“疏雨洒不歇，回风拂暂低”“此宵秋欲半，山在二林西”等自然景象的描绘，将诗人内心的哀愁融入到这些景象之中，情景交融，使情感表达更加深沉。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地传达出诗人的情感。如“自然无稳梦，何必到巴溪”，直白地表达出猿啼对人的影响。
• 意境营造：整首诗营造出一种凄清、孤寂的意境。猿啼声、疏雨、回风、秋夜、山林等元素组合在一起，给人一种清冷、哀伤的感觉，让读者深刻感受到诗人内心的愁苦。