送钱契明尊师归庐山

· 李鹹用

瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。

简要说明

这首诗是李咸用为送钱契明尊师归庐山而作。诗中描绘了钱契明尊师归山途中及到山后的情景,展现出一种清幽的氛围,最后表明自己并无别恨,体现出超脱豁达的心境。

逐句注释

  • “瘦倚青竹杖,炉峰指欲归”:
    • 字词:“瘦”,描绘钱契明尊师清瘦的形象;“炉峰”,即庐山香炉峰。
    • 句意:清瘦的钱契明尊师倚着青竹杖,指向庐山香炉峰,准备回去。
  • “霜黏行日屦,风暖到时衣”:
    • 字词:“屦”,鞋子;“到”,到达庐山之时。
    • 句意:出发时霜粘在鞋子上,等到达庐山时,山间的暖风会吹拂着他的衣裳。
  • “凭槛云还在,攀松鹤不飞”:
    • 字词:“凭槛”,靠着栏杆;“鹤”,象征着高雅、闲适,是庐山常见的意象。
    • 句意:到了庐山,靠着栏杆看云依旧在那里,攀着松树时,仙鹤也静静地不飞走。
  • “何曾有别恨,杨柳自依依”:
    • 字词:“别恨”,离别时的愁恨;“依依”,形容杨柳随风摇曳的样子,常用来表达惜别之情。
    • 句意:哪里会有离别的愁恨呢,只是杨柳自顾自地摇曳,好像在表达惜别之意。

现代译文

清瘦的你倚着青竹杖,
指向庐山香炉峰准备归乡。
出发时寒霜粘在你的鞋上,
到达时暖风会轻拂你的衣裳。
到了庐山靠着栏杆云儿还在飘荡,
攀着松树仙鹤静静不飞翔。
我哪里会有离别的愁肠,
只是杨柳在风中独自摇曳似有离伤。

创作背景

李咸用生活在晚唐时期,社会动荡不安。他一生仕途不顺,长期沉沦下僚。此诗具体创作时间不详,但应是他在与钱契明尊师交往后,为其归庐山而作。可能在当时的环境下,钱契明尊师归庐山隐居,而李咸用或许对这种超脱尘世的生活也有一定的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:“霜黏行日屦,风暖到时衣”前句实写出发时的寒冷,后句虚写到达庐山时的温暖,通过想象展现出行程不同阶段的情景,丰富了诗歌的内容。
    • 借景抒情:“凭槛云还在,攀松鹤不飞”通过描绘庐山清幽的景色,烘托出一种宁静、闲适的氛围,也表达出诗人对这种生活的向往。“杨柳自依依”以杨柳的依依之态,反衬出诗人并无别恨的超脱心境。
  • 语言特色:语言简洁自然,没有过多的雕琢,却生动地描绘出了钱契明尊师归山的情景。如“瘦倚青竹杖”,一个“瘦”字便勾勒出尊师清瘦的形象。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静的意境,从出发时的寒霜到庐山的云雾、仙鹤,都给人一种远离尘世喧嚣的感觉,体现出诗人对宁静生活的追求和超脱的心境。

常见问题

《送钱契明尊师归庐山》的作者和朝代是什么?

《送钱契明尊师归庐山》的作者是李鹹用,页面按唐作品展示。

《送钱契明尊师归庐山》主要写了什么?

这首诗是李咸用为送钱契明尊师归庐山而作。诗中描绘了钱契明尊师归山途中及到山后的情景,展现出一种清幽的氛围,最后表明自己并无别恨,体现出超脱豁达的心境。

《送钱契明尊师归庐山》的创作背景是什么?

李咸用生活在晚唐时期,社会动荡不安。他一生仕途不顺,长期沉沦下僚。此诗具体创作时间不详,但应是他在与钱契明尊师交往后,为其归庐山而作。可能在当时的环境下,钱契明尊师归庐山隐居,而李咸用或许对这种超脱尘世的生活也有一定的向往。

《送钱契明尊师归庐山》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :“霜黏行日屦,风暖到时衣”前句实写出发时的寒冷,后句虚写到达庐山时的温暖,通过想象展现出行程不同阶段的情景,丰富了诗歌的内容。 借景抒情 :“凭槛云还在,攀松鹤不飞”通过描绘庐山清幽的景色,烘托出一种宁静、闲适的氛围,也表达出诗人对这种生活的向往。“杨柳自依依”以杨柳的依依之态,反衬出诗人并无别恨的超脱心境。 语言特色 :语言简洁自...