宝林寺作

这首诗描绘了宝林寺的奇特来历、壮丽景观以及清幽环境，回顾了诗人自身仕途不顺、容颜衰老的遭遇，表达了诗人在困境中通过在寺中听经礼佛来洗心除灾的心境，最后抒发了愿永远追随高僧、超凡脱俗的愿望。

• “兹山昔飞来，远自琅琊台”：
  • 字词：“兹山”，指宝林寺所在之山；“琅琊台”，古地名。
  • 句意：这座山从前是飞来的，从遥远的琅琊台飞来。
• “孤岫龟形在，深泉鳗井开”：
  • 字词：“岫”，山峰；“鳗井”，一种说法是有鳗鱼的井。
  • 句意：孤立的山峰还保留着龟的形状，幽深的泉水从鳗井中涌出。
• “越王屡登陟，何相传词才”：
  • 字词：“越王”，具体所指需结合当地历史，可能是曾在此活动的越王；“何相”，可能是指姓何的宰相，此处具体人物有争议。
  • 句意：越王曾多次攀登此山，何相在这里留下了有才华的诗词文章。
• “塔庙崇其巅，规模称壮哉”：
  • 字词：“崇”，高耸；“规模”，指塔庙的规模。
  • 句意：塔庙高耸在山顶，其规模称得上壮观啊。
• “禅堂清溽润，高阁无恢炱”：
  • 字词：“溽润”，潮湿滋润；“恢炱”，灰尘。
  • 句意：禅堂里清爽潮湿而滋润，高大的楼阁没有一点灰尘。
• “照耀珠吐月，铿轰钟隐雷”：
  • 字词：“珠吐月”，可能形容塔庙的光亮如同珍珠吐出月光；“铿轰”，形容钟声响亮。
  • 句意：光亮如同珍珠吐出月光般闪耀，钟声响亮如同隐藏的雷声。
• “揆余久缨弁，末路遭邅回”：
  • 字词：“揆”，思量；“缨弁”，指做官；“邅回”，困顿、不顺利。
  • 句意：思量我长久以来为官，到了晚年却遭遇困顿不顺。
• “一弃沧海曲，六年稽岭隈”：
  • 字词：“沧海曲”，海边；“稽岭隈”，稽山的角落。
  • 句意：我被遗弃在海边，已经在稽山的角落待了六年。
• “逝川惜东驶，驰景怜西颓”：
  • 字词：“逝川”，流逝的河水，比喻时光；“驰景”，飞驰的日光。
  • 句意：可惜时光像河水一样向东流去，怜惜日光向西坠落。
• “腰带愁疾减，容颜衰悴催”：
  • 字词：“腰带宽”，形容人因忧愁疾病而消瘦；“衰悴”，衰老憔悴。
  • 句意：因为忧愁和疾病，腰上的带子变宽松了，容颜也被催得衰老憔悴。
• “赖居兹寺中，法士多瑰能”：
  • 字词：“赖”，依靠；“法士”，僧人；“瑰能”，非凡的才能。
  • 句意：幸亏居住在这座寺庙中，这里的僧人大多有非凡的才能。
• “洗心听经论，礼足蠲凶灾”：
  • 字词：“洗心”，洗涤心灵；“礼足”，向僧人礼拜；“蠲”，免除。
  • 句意：洗涤心灵聆听经论，向僧人礼拜来免除凶灾。
• “永愿依胜侣，清江乘度杯”：
  • 字词：“胜侣”，优秀的伴侣，这里指高僧；“度杯”，一种佛教用语，有超凡脱俗之意。
  • 句意：永远希望能追随高僧，在清江上乘坐度杯超凡脱俗。

这座山从前是从遥远的琅琊台飞来的。
孤立的山峰还保留着龟的形状，幽深的泉水从鳗井中涌出。
越王曾多次攀登此山，何相在这里留下了有才华的诗词。
塔庙高耸在山顶，规模真是壮观啊。
禅堂里清爽潮湿而滋润，高大的楼阁一尘不染。
光亮如同珍珠吐出月光般闪耀，钟声响亮如同隐藏的雷声。
思量我长久为官，到晚年却遭遇困顿不顺。
我被遗弃在海边，已经在稽山角落待了六年。
可惜时光像河水一样向东流去，怜惜日光向西坠落。
因为忧愁和疾病，腰上的带子变宽松了，容颜也衰老憔悴。
幸亏居住在这座寺庙中，这里的僧人大多有非凡才能。
洗涤心灵聆听经论，向僧人礼拜来免除凶灾。
永远希望能追随高僧，在清江上乘坐度杯超凡脱俗。

徐浩生活在唐朝，他在仕途上经历了一些挫折。此诗创作于他被贬到稽山附近的时期，具体时间难以精确考证。诗人在政治上遭遇不顺，身处异乡，内心充满了忧愁和痛苦，在宝林寺中，他找到了心灵的慰藉，于是创作了这首诗来表达自己的心境和愿望。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前半部分描绘宝林寺的景观，既有对山峰、泉水、塔庙等实景的描写，如“孤岫龟形在，深泉鳗井开”“塔庙崇其巅，规模称壮哉”，又有对山的来历、越王何相事迹等虚景的叙述，虚实相生，增添了宝林寺的神秘色彩。
  • 对比衬托：诗人将自己早年为官的经历与晚年的困顿不顺进行对比，如“揆余久缨弁，末路遭邅回”，突出了自己仕途的坎坷。同时，以宝林寺的清幽宁静和僧人的超凡才能，衬托出自己内心的痛苦和对解脱的渴望。
• 语言特色：语言典雅华丽，用词精准生动。如“照耀珠吐月，铿轰钟隐雷”，用形象的比喻描绘出塔庙的光亮和钟声的响亮，富有感染力。
• 意境营造：通过对宝林寺的描写，营造出一种清幽、神秘、庄严的意境。诗中描绘的寺庙景观和宁静氛围，与诗人内心的痛苦和对解脱的向往相融合，使整首诗充满了一种深沉的情感和超脱尘世的意味。最后诗人表达愿追随高僧超凡脱俗的愿望，进一步深化了这种意境。