仙鹤篇

《仙鹤篇》是武三思创作的一首诗，围绕仙鹤展开描写。诗中描绘了仙鹤的飞行、栖息之地，讲述其追随仙人的经历，展现了仙鹤的优雅姿态和清绝的唳声，还引用典故体现其神奇，表达了对仙鹤超凡脱俗的赞美，以及借仙鹤传达出的一种追求仙逸境界的情感。

• “白鹤乘空何处飞，青田紫盖本相依”：
  • 字词：“青田”，古县名，今浙江青田县，以产鹤著名；“紫盖”，山名，在今湖南衡山县，这里代指仙鹤栖息之地。
  • 句意：白鹤在空中飞翔，不知飞向何处，它原本与青田、紫盖山相依相伴。
• “缑山七月虽长去，经随羽客步丹丘，曾逐仙人游碧落”：
  • 字词：“缑山”，在今河南偃师市东南，传说周灵王太子晋在此乘鹤升仙；“羽客”，指仙人；“丹丘”，神话中神仙居住之地；“碧落”，天空。
  • 句意：虽然仙鹤像太子晋七月乘鹤离开缑山那样一去不返，但它曾跟随仙人漫步丹丘，也曾追随仙人遨游天空。
• “迢迢碧落断氛埃，九皋独唳方清切，五里惊群俄断绝”：
  • 字词：“氛埃”，尘埃；“九皋”，深远的水泽淤地；“唳”，鹤鸣。
  • 句意：高远的天空中没有尘埃，仙鹤在深远的水泽独自鸣叫，声音清越，它的叫声能使五里之内的鹤群受惊，很快又安静下来。
• “月下分行似度云，宛转能倾吴国市，裴回巧拂汉皇坛”：
  • 字词：“宛转”，形容仙鹤姿态优美；“倾吴国市”，用了典故，相传吴王阖闾有白鹤舞于市，万人空巷；“裴回”，同“徘徊”；“汉皇坛”，可能指汉武帝求仙的坛。
  • 句意：在月光下，仙鹤排成行飞行，好似在云中穿行。它姿态优美能使吴国的市民为之倾倒，徘徊时巧妙地掠过汉武帝的求仙坛。
• “琴中作曲从来易，弦上惊鸿不久长”：
  • 字词：“惊鸿”，形容仙鹤飞行时轻盈的姿态。
  • 句意：在琴中弹奏关于仙鹤的曲子向来容易，但琴弦上所表现的仙鹤轻盈姿态却不能长久。
• “别有闻箫出紫烟，还如化履上青天。霜毛忽控三神下，玉羽俄看二客还”：
  • 字词：“闻箫出紫烟”，用了萧史弄玉的典故，传说萧史吹箫引凤，与弄玉一同乘凤仙去；“化履上青天”，可能是关于仙鹤的神奇传说；“三神”，指神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山；“二客”，未明确所指，可能是仙人。
  • 句意：还有像听到箫声从紫烟中出现，如同化为仙履登上青天的神奇情景。仙鹤雪白的羽毛忽然带着三座神山下临，洁白的羽翼很快就看到两位仙人归来。
• “莫言一举轻千里，为与三山送九仙”：
  • 字词：“三山”，即蓬莱、方丈、瀛洲；“九仙”，众多仙人。
  • 句意：不要说仙鹤一举就能轻易飞过千里，它是为了给三山送去众多仙人。

白鹤在天空中飞翔，不知飞向何方，
它原本与青田、紫盖山相互依傍。
像太子晋七月从缑山乘鹤离去，
它曾随仙人漫步在丹丘之上，
也曾跟着仙人遨游在广阔天空。
高远天空没有尘埃的阻挡，
它在水泽独自鸣叫声音清越，
叫声惊起五里鹤群又很快止息。
月光下它排成行似在云中穿梭，
姿态优美让吴国市民为之倾倒，
徘徊时轻轻拂过汉武帝的仙坛。
琴中弹奏仙鹤曲子容易做到，
但琴弦难留它轻盈姿态长久。
好似听到箫声从紫烟中飘出，
又如化为仙履登上青天遨游。
雪白羽毛带着三神降临人间，
洁白羽翼迎来两位仙人返回。
不要说它一举能轻易飞越千里，
它是为三山送去那众多仙人。

武三思是唐朝武则天时期的重要人物，生活在一个政治环境复杂且迷信神仙方术之风盛行的时代。这首诗具体创作时间难以确定，但可能与当时社会上追求仙逸、崇尚神仙文化的氛围有关。武三思本人热衷权势，诗中对仙鹤超凡脱俗、追随仙人的描写，或许也寄托了他对某种超越世俗权力、追求仙逸境界的向往，同时也可能是在一些宴游、雅集等场合，借对仙鹤的赞美来展现自己的才情和文化素养。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“缑山”“倾吴国市”“闻箫出紫烟”等多个典故，增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩，使诗歌在有限的篇幅内传达出更丰富的信息和情感。
  • 动静结合：既有“月下分行似度云”对仙鹤飞行姿态的动态描写，展现其轻盈灵动；又有“九皋独唳方清切”对仙鹤鸣叫场景的刻画，动静相衬，生动地展现了仙鹤的生活状态。
• 语言特色：语言华丽优美，如“霜毛”“玉羽”等词汇，形象地描绘出仙鹤洁白的羽毛，体现了仙鹤的高雅和超凡。同时，诗句对仗较为工整，如“经随羽客步丹丘，曾逐仙人游碧落”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过对仙鹤飞行、栖息、鸣叫等场景的描写，营造出一种空灵、神秘、超凡脱俗的意境。诗中描绘的仙鹤与仙人相伴、遨游天空、往来神山等情节，让读者仿佛置身于一个神仙世界，感受到一种远离尘世的宁静与美好，表达了诗人对仙逸境界的向往和追求。