送元遂上人归吴中

这首诗是许棠送别元遂上人回吴中之作。诗中先介绍了元遂上人的修行背景，接着描述其修行与云游的经历，最后表达对其久别吴中后故地变化的想象，整体表达了对友人的送别之情。

• “落发在王畿，承恩著紫衣”：
  • 字词：“落发”，指削发出家；“王畿”，京城地区；“承恩”，承受恩泽；“紫衣”，在唐代，朝廷常赐给高僧紫色袈裟，代表一种荣誉。
  • 句意：元遂上人在京城地区出家，承受朝廷恩泽被赐予紫色袈裟。
• “印心谁受请，讲疏自携归”：
  • 字词：“印心”，佛教术语，指印证禅心；“受请”，接受邀请去讲经说法；“讲疏”，讲解经义的文字。
  • 句意：在印证禅心方面，有谁能接受他的邀请呢？他自己携带讲解经义的文字归来。
• “泛浦龙惊锡，禅云虎绕扉”：
  • 字词：“泛浦”，在水边泛舟；“锡”，锡杖，僧人云游时携带的法器；“禅云”，与禅修有关的云气，象征宁静的修行氛围；“扉”，门。
  • 句意：他在水边泛舟时，蛟龙都会被他的锡杖惊动；在他禅修时，仿佛有老虎围绕着他的房门。这里用夸张的手法表现元遂上人的修行高深。
• “吴中知久别，庵树想成围”：
  • 字词：“吴中”，今江苏苏州一带；“庵树”，庵堂周围的树木。
  • 句意：知道他与吴中久别，想来庵堂周围的树木已经长得很粗大，枝叶相互环绕了。

你在京城地区削发出家，
承受朝廷恩泽披上紫色袈裟。
在印证禅心之事上，
无人能接受你的邀请，
你独自携带着讲经的文字归来。
你在水边泛舟，蛟龙也会被锡杖惊动，
禅修时仿佛有老虎围绕房门。
你与吴中分别已久，
想来庵堂周围的树木已枝叶成围。

许棠生活在晚唐时期，当时佛教依然较为盛行，僧人云游讲经是常见之事。元遂上人在京城修行并获得朝廷赐衣的荣誉，如今要回吴中。许棠可能与元遂上人相识并交好，因此写下这首诗为其送别。具体创作时间难以确定，但大致是在许棠与元遂上人交往期间。

• 表现手法：
  • 夸张：“泛浦龙惊锡，禅云虎绕扉”运用夸张的手法，通过蛟龙被锡杖惊动、老虎围绕房门的描写，突出元遂上人的修行高深和不同凡响，增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 想象：“吴中知久别，庵树想成围”运用想象的手法，想象元遂上人久别吴中后庵堂周围树木的变化，从侧面表达了离别时间之长，也流露出对友人的牵挂。
• 语言特色：语言较为平实自然，但又不失生动。如“落发在王畿，承恩著紫衣”简洁地交代了元遂上人的背景，“泛浦龙惊锡，禅云虎绕扉”则用生动的描写展现其修行场景。
• 意境营造：诗中营造出一种既庄重又带有神秘色彩的意境。前几句通过对元遂上人修行经历和荣誉的描述，展现出一种庄重的氛围；“泛浦龙惊锡，禅云虎绕扉”又增添了神秘奇幻之感；最后对吴中庵树的想象，营造出一种悠远的离别氛围，使整首诗充满了情感和韵味。