喜雨

这首诗以白居易对不同人在旱灾时的忧虑描写开篇，着重突出自己对松竹的担忧。接着叙述为松竹汲水浇灌之事，随后描绘喜雨降临的情景及松竹得到滋润后的生机。最后由雨润草木联想到治理百姓，表达希望统治者能像甘霖滋润草木一样关爱百姓的愿望。

• “圃旱忧葵堇，农旱忧禾菽”：
  • 字词：“圃”，菜圃；“葵堇”，葵菜和堇菜，泛指蔬菜；“禾菽”，禾苗和豆类，泛指庄稼。
  • 句意：菜农担忧旱灾会使葵菜、堇菜受旱，农民担忧旱灾会让禾苗、豆类受损。
• “人各有所私，我旱忧松竹”：
  • 字词：“私”，个人的利益、关切。
  • 句意：人们各自有自己所关心的事物，而我在旱灾时担忧的是松竹。
• “松干竹焦死，眷眷在心目”：
  • 字词：“眷眷”，念念不忘的样子。
  • 句意：看到松树干枯、竹子焦黄即将死去的样子，让我一直牵挂于心。
• “洒叶溉其根，汲水劳僮仆”：
  • 字词：“溉”，浇灌；“汲水”，打水。
  • 句意：我让僮仆打水来洒在松竹的叶子上、浇灌它们的根部。
• “油云忽东起，凉雨凄相续”：
  • 字词：“油云”，浓厚的云；“凄”，形容雨丝细密。
  • 句意：忽然浓厚的云朵从东边涌起，清凉细密的雨连续不断地下着。
• “似面洗垢尘，如头得膏沐”：
  • 字词：“垢尘”，污垢灰尘；“膏沐”，润发的油脂，这里指滋润头发。
  • 句意：这雨就像给松竹的叶子洗去了污垢灰尘，如同给它们的枝干涂抹了润发的油脂。
• “千柯习习润，万叶欣欣绿”：
  • 字词：“柯”，树枝；“习习”，微风轻拂的样子；“欣欣”，生机勃勃的样子。
  • 句意：千万根树枝在微风中渐渐滋润，无数片叶子生机勃勃地变绿。
• “千日浇灌功，不如一霡霂”：
  • 字词：“霡霂”，小雨。
  • 句意：千日的浇灌之功，都比不上这一场小雨的滋润。
• “方知宰生灵，何异活草木”：
  • 字词：“宰”，治理；“生灵”，百姓。
  • 句意：这时才知道统治者治理百姓，和滋润草木没有什么不同。
• “所以圣与贤，同心调玉烛”：
  • 字词：“玉烛”，指四时之气和畅，天下太平。
  • 句意：所以圣人和贤人们，都一心让天下太平、百姓安康。

菜农忧虑旱灾会让葵菜、堇菜遭殃，
农民担心旱灾会使禾苗、豆类受损。
人们各有自己所关心的事物，
而我在旱灾时担忧的是松竹。
看着松树干枯、竹子焦黄将死，
我心中一直念念不忘。
让僮仆打水洒在叶子上、浇灌根部，
耗费了不少人力。
忽然浓厚的云朵从东边涌起，
清凉细密的雨连续不断地下着。
这雨就像给松竹洗去了污垢灰尘，
如同给它们的枝干涂抹了润发的油脂。
千万根树枝在微风中渐渐滋润，
无数片叶子生机勃勃地变绿。
千日的浇灌之功，
都比不上这一场小雨的滋润。
这时才明白统治者治理百姓，
和滋润草木没有什么不同。
所以圣人和贤人们，
都一心让天下太平、百姓安康。

此诗创作于白居易为官时期。他心系百姓，在看到旱灾对百姓生产生活以及自然植物造成影响后有感而发。诗中虽从自己对松竹的担忧写起，但最终落脚点在于由雨润草木联想到统治者对百姓的治理，体现出他的民本思想和对统治者的期望。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗开篇将菜农、农民对蔬菜庄稼的担忧与自己对松竹的担忧进行对比，突出自己关注点的不同，为后文由松竹受雨滋润联想到百姓受统治者关爱做铺垫。
  • 比喻生动：“似面洗垢尘，如头得膏沐”将雨对松竹的滋润比作给人洗脸、润发，形象地写出了雨对松竹的滋养效果。
  • 由物及人：从松竹受旱灾威胁到喜雨降临得到滋润，进而联想到统治者治理百姓，以小见大，深化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言通俗易懂，平实自然，用简洁的文字描绘出旱灾、喜雨等场景，如“油云忽东起，凉雨凄相续”等语句，生动地展现了雨景。同时，诗句朗朗上口，易于理解。
• 意境营造：诗歌先营造出旱灾时松竹面临死亡威胁的忧虑意境，随后通过喜雨降临的描写，营造出一种生机盎然、充满希望的意境。最后由景及理，传达出希望统治者关爱百姓、使天下太平的思想，让读者感受到诗人的济世情怀。