诗无敌

汉钟离度脱蓝采和・收江南

元代‌ · 无名氏

呀,原来是开坛阐教汉钟离,有洞宾师父紧相随。
我这里云阳板撒上阶基,你都来这里,八仙相引赴瑶池。

简要说明

这首曲主要讲述了汉钟离度脱蓝采和的情景,描绘了汉钟离开坛阐教,吕洞宾相随,汉钟离撒下云阳板,邀请众人跟随八仙一同前往瑶池的场景,展现出一种神秘奇幻的道教氛围。

逐句注释

  • “呀,原来是开坛阐教汉钟离,有洞宾师父紧相随”:
    • 字词:“开坛阐教”,指开设法坛,宣扬教义;“汉钟离”“洞宾师父(吕洞宾)”,均为神话传说中的八仙人物。
    • 句意:呀,原来是正在开设法坛宣扬教义的汉钟离,还有吕洞宾紧紧跟在他身边。
  • “我这里云阳板撒上阶基”:
    • 字词:“云阳板”,一种打击乐器,是传说中汉钟离的法器;“阶基”,台阶。
    • 句意:我(汉钟离)在这里把云阳板撒到台阶上。
  • “你都来这里,八仙相引赴瑶池”:
    • 字词:“八仙”,神话传说中的八位神仙,即汉钟离、吕洞宾、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑;“瑶池”,神话中西王母所居之地。
    • 句意:你们都到这里来,让八仙引领着前往瑶池。

现代译文

呀,原来是正在开坛宣扬教义的汉钟离,吕洞宾师父紧紧跟在他身旁。
我在这里把云阳板撒到台阶之上,
你们都到这儿来,让八仙带领着咱们一起奔赴那瑶池仙乡。

创作背景

此曲出自元杂剧《汉钟离度脱蓝采和》,元代道教盛行,尤其是全真教等教派在社会上有较大影响力。这类以神仙度化凡人、宣扬道教思想为主题的杂剧大量出现。《汉钟离度脱蓝采和》通过讲述汉钟离度化蓝采和的故事,宣扬了道教的出世思想和神仙境界,具体创作时间难以精确考证,但大致反映了元代道教文化在文学艺术领域的渗透。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 叙事性强:整首曲采用叙事的手法,清晰地描述了汉钟离度化蓝采和过程中的一个场景,有事件的先后顺序,使读者能够直观地了解故事发展。
    • 神话元素运用:运用了八仙、瑶池等神话元素,增添了作品的奇幻色彩和神秘氛围,符合道教故事的特点,引发读者的想象。
  • 语言特色:语言通俗易懂,具有口语化的特点,符合元杂剧面向大众的艺术风格,便于观众理解和接受。
  • 意境营造:通过对汉钟离开坛、撒板、邀请众人赴瑶池等情节的描述,营造出一种神秘、超凡脱俗的仙境氛围,传达出道教追求的超凡境界和对神仙世界的向往。