郊庙歌辞：太清宫乐章：再上

这首诗是祭祀太清宫的乐章，主要表达了唐朝皇室承天应命，尊崇道教仙宗的理念。赞颂了道教教义对社会的教化作用，期望唐朝统治能够传承亿万年。

• “仙宗绩道，我李承天”：
  • 字词：“仙宗”，指道教；“绩道”，积累道业；“李”，唐朝皇室姓氏；“承天”，承受天命。
  • 句意：道教积累道业，我李唐皇室承受天命。
• “庆深虚极，符光象先”：
  • 字词：“庆”，福泽；“虚极”，道家所指的虚无之境；“符”，祥瑞的征兆；“象先”，在物象之先，指道。
  • 句意：福泽深厚达到虚无之境，祥瑞的征兆在物象之先就已显现。
• “俗登仁寿，化阐蟺涓”：
  • 字词：“俗”，世俗百姓；“仁寿”，仁爱长寿；“化”，教化；“蟺涓”，细微的事物，这里指道教教义的潜移默化。
  • 句意：世俗百姓能够达到仁爱长寿，道教的教化作用如涓涓细流不断传播。
• “五千贻范，亿万斯年”：
  • 字词：“五千”，指《道德经》约五千字；“贻范”，留下典范；“亿万斯年”，形容时间长久。
  • 句意：《道德经》留下典范，希望唐朝统治能延续亿万年。

道教积累道业，我李唐皇室承受天命。
福泽深厚达到虚无之境，祥瑞之兆先于物象显现。
世俗百姓能仁爱长寿，道教教化如细流般传播。
《道德经》留下典范，愿大唐统治延续亿万年。

唐朝统治者尊奉老子为祖先，大力推崇道教。太清宫是祭祀老子的重要场所，祭祀时会演奏专门的乐章。这首诗便是在太清宫祭祀仪式上使用的乐章，具体创作时间不详，但应是唐朝尊崇道教时期所作，表达了唐朝皇室借助道教巩固统治、祈求国运长久的愿望。

• 表现手法：
  • 用典：诗中“五千”用《道德经》的典故，强调道教经典对唐朝统治的重要意义，增添了诗歌的文化内涵。
  • 托物言志：通过赞颂道教的道业、福泽、教化等，表达了唐朝皇室希望借助道教来实现国家长治久安、统治延续的志向。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合祭祀乐章的风格。用词简洁却表意深远，如“庆深虚极，符光象先”，以精炼的语言描绘出祥瑞、福泽的宏大意境。
• 意境营造：营造出一种庄严肃穆、宏大高远的意境。诗中展现了道教的高深境界和唐朝皇室承天应命的使命感，使读者感受到祭祀仪式的庄重和唐朝统治者对国运长久的殷切期望。