将归故山留别杜侍御

这首诗是王建准备回归故山时留给杜侍御的告别之作。诗中表达了诗人在仕途上的诸多不如意，如无法实现自己的志向、难以向当权者传达诚意等，流露出对官场的失望。同时，表明自己归山的决心，并对友人寄予了让道路（可引申为社会）变得公平的期望。

• “有川不得涉，有路不得行”：
  • 字词：“涉”，渡水；“行”，行走。
  • 句意：明明有河流却不能渡过去，明明有道路却不能前行。
• “沉沉百忧中，一日如一生”：
  • 字词：“沉沉”，形容忧愁深沉；“百忧”，众多的忧愁。
  • 句意：深陷在无尽的忧愁之中，一天就像过了一辈子那么漫长。
• “错来干诸侯，石田废春耕”：
  • 字词：“干”，求见、谋求；“石田”，多石而不可耕的田地，比喻无用之物。
  • 句意：错误地前来向诸侯谋求官职，结果荒废了家中如石田般的春耕。
• “虎戟卫重门，何因达中诚”：
  • 字词：“虎戟”，绘有虎纹的戟，这里指卫兵手中的武器；“重门”，多层的门，指官府；“中诚”，内心的诚意。
  • 句意：官府有手持武器的卫兵守卫着层层大门，我凭借什么才能把内心的诚意传达给当权者呢。
• “日月俱照辉，山川异阴晴”：
  • 字词：“照辉”，照耀；“异阴晴”，有不同的阴晴变化。
  • 句意：太阳和月亮都同样照耀大地，但山川却有不同的阴晴变化。
• “如何百里间，开目不见明”：
  • 字词：“百里间”，指一定的范围；“明”，光明。
  • 句意：为什么在这方圆百里之内，睁开眼睛却看不到光明呢。
• “我今归故山，誓与草木并”：
  • 字词：“故山”，故乡的山；“并”，相伴。
  • 句意：我现在要回到故乡的山中，发誓要与草木相伴。
• “愿君去丘阪，长使道路平”：
  • 字词：“丘阪”，山坡，这里可引申为不平坦的地方；“道路平”，道路平坦，可象征社会公平。
  • 句意：希望您能消除世间的不平，长久地让社会变得公平。

眼前有河流却无法渡过去，
面前有道路却不能向前行。
深陷在无尽的忧愁里，
一天就好似度过了一生。
我错来向诸侯谋求官职，
荒废了家中如石田的春耕。
官府有卫兵持戟守重门，
我怎能传达内心的真诚。
日月同样把大地来照耀，
山川却有不同的阴晴。
为何这百里方圆之内，
睁开眼却看不到光明。
我如今要回到故乡山中，
发誓与草木相伴度余生。
希望您能消除世间不平，
让社会永远保持着公平。

王建生活在中唐时期，这一时期政治上藩镇割据、宦官专权，社会矛盾日益尖锐。王建一生仕途坎坷，他曾四处干谒诸侯，希望能得到任用，以实现自己的政治抱负，但却未能如愿。这首诗便是他在经历了官场的挫折后，决定回归故乡时所作，表达了他对仕途的失望和对社会现实的不满。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇“有川不得涉，有路不得行”以渡河和行路的困境起兴，引出诗人在仕途上的艰难处境，自然地抒发了内心的忧愁和无奈。
  • 象征手法：“石田”象征着诗人在仕途上的一无所获，“虎戟卫重门”象征着权贵的森严壁垒，使诗人难以接近和表达自己的诚意；“开目不见明”象征着社会的黑暗和不公平。
• 语言特色：语言质朴直白，情感真挚深沉。诗人用简洁的语言直接表达了自己的忧愁、失望和期望，如“一日如一生”“错来干诸侯”等语句，没有过多的修饰，却能强烈地感染读者。
• 意境营造：整首诗营造出一种压抑、苦闷的意境。诗中描绘的山川、道路、重门等景象，都透露出诗人内心的沉重和迷茫。而最后表达归山的决心和对友人的期望，又在压抑的氛围中增添了一丝希望和亮色。