大中祥符朝会五首 三举酒用庆云。

这首诗是郊庙朝会歌辞，主要歌颂了上天对帝王德行的庇佑，以庆云（卿云）呈现祥瑞之象来表达吉祥之意。诗中描绘了庆云的缤纷绚丽，最后点明此歌用于郊庙祭祀，希望其祥瑞之福流传无疆。

• “惟帝佑德，卿云发祥”：
  • 字词：“惟”，发语词，无实义；“帝”，指上天；“佑”，庇佑；“卿云”，即庆云，一种彩云，古人视为祥瑞；“发祥”，呈现吉祥之兆。
  • 句意：上天庇佑帝王的德行，庆云呈现出吉祥的征兆。
• “纷纷郁郁，五色成章”：
  • 字词：“纷纷”，众多的样子；“郁郁”，繁盛的样子；“五色”，指多种颜色；“成章”，形成花纹。
  • 句意：庆云众多繁盛，五彩的颜色形成了美丽的花纹。
• “奉日逾丽，回风载翔”：
  • 字词：“奉日”，伴随太阳；“逾”，更加；“回风”，旋风；“载”，语助词，无实义。
  • 句意：庆云伴随太阳更加绚丽，在旋风中飞翔。
• “歌荐郊庙，播厥无疆”：
  • 字词：“歌荐”，用歌曲祭祀；“郊庙”，指祭祀天地和祖先的场所；“播”，传播；“厥”，其；“无疆”，无穷无尽。
  • 句意：用这首歌曲来祭祀郊庙，希望祥瑞之福传播无穷无尽。

上天庇佑帝王的德行，
庆云呈现出吉祥的征兆。
它纷纷扬扬、郁郁葱葱，
五彩的颜色形成美丽花纹。
伴随太阳更加绚丽夺目，
在旋风中自在地飞翔。
用这首歌曲祭祀郊庙，
让祥瑞之福传播到无穷远方。

这首诗创作于大中祥符年间，大中祥符是宋真宗赵恒的年号。在古代，帝王非常重视郊庙祭祀活动，认为这是与天地、祖先沟通的重要方式。在朝会等重要场合，往往会有相应的歌辞用于祭祀和歌颂。此诗便是在这样的背景下创作，用于朝会三举酒时演唱，以表达对上天庇佑的感恩和对国家祥瑞的期盼。

• 表现手法：
  • 象征手法：以“卿云”象征祥瑞，通过描绘庆云的美丽和神奇，来象征上天对帝王德行的认可和庇佑，以及国家的繁荣昌盛。
  • 铺陈描写：对庆云的形态、颜色、动态等方面进行了详细的铺陈描写，如“纷纷郁郁，五色成章”“奉日逾丽，回风载翔”，使庆云的形象更加生动具体，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合郊庙朝会歌辞的特点。用词简洁而富有表现力，如“纷纷”“郁郁”等叠词的运用，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：营造出一种祥瑞、庄严、宏大的意境。诗中描绘的庆云之景充满了神秘和吉祥的氛围，与郊庙祭祀的庄重场合相契合，表达了人们对上天庇佑的美好期许和对国家长治久安的祝愿。