送方外上人

这首诗是刘长卿送一位方外上人（即僧人）之作，通过对方外上人超尘脱俗形象的描绘，表达了对方外上人远离尘世的向往与赞许，同时也暗含着对世间纷扰的不屑。

• “孤云将野鹤，岂向人间住”：
  • 字词：“将”，偕同、伴随；“孤云”“野鹤”，比喻方外上人的行踪无定、自由自在、超脱尘俗。
  • 句意：你如孤云和野鹤一般，怎么会愿意留在人间居住呢。
• “莫买沃洲山，时人已知处”：
  • 字词：“沃洲山”，在今浙江新昌东，是晋代高僧支遁放鹤养马之地，也是高僧名士隐居之地，后来常被用作僧人隐居佳处的代名词；“时人”，指当时的人。
  • 句意：你不要去购买沃洲山作为隐居之地，因为那地方现在已经被世人所熟知了。

你如孤云和野鹤一样，
怎会愿意在人间停留居住。
不要去买沃洲山作为隐居地，
如今那里早已被世人知晓。

刘长卿生活在唐朝中期，当时社会动荡，政治腐败。他一生仕途坎坷，多次被贬。在这样的背景下，他对方外生活有了更深的向往。这首诗具体创作时间不详，但应该是他在送一位僧人时，有感而发，借送别表达自己对超脱尘世生活的追求和对世俗的厌倦。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中用“孤云”“野鹤”象征方外上人的高洁品格和自由超脱的生活态度，生动形象地展现出上人的形象特点。
  • 反语劝诫：以“莫买沃洲山，时人已知处”进行反语劝诫，表面上是劝上人不要去沃洲山，实际上是强调真正的隐居不应选择被世人熟知的地方，进一步突出了对方外上人远离尘世的期望。
• 语言特色：语言简洁明快，没有过多的修饰，但却意味深长。短短二十字，便将对方外上人的赞美和对隐居生活的理解表达得淋漓尽致。
• 意境营造：通过“孤云”“野鹤”“沃洲山”等意象，营造出一种空灵、清幽、远离尘世的意境，让读者感受到方外生活的超脱与宁静，同时也传达出诗人内心对这种生活的向往之情。