神照禅师同宿

· 白居易

八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。

简要说明

这首诗记录了白居易与神照禅师在龙门水西寺同宿的经历。描绘了特定时间(八年三月晦)、地点(龙门水西寺)的自然景象(山梨花满枝),展现了与禅师相对晏坐、密语交流的场景,表达了对禅境“前后际断处,一念不生时”的体悟。

逐句注释

  • “八年三月晦,山梨花满枝”:
    • 字词:“八年”,具体年份需结合白居易生平进一步确定;“晦”,农历每月的最后一天;“山梨”,梨树。
    • 句意:在八年的三月最后一天,山上的梨花开满了枝头。
  • “龙门水西寺,夜与远公期”:
    • 字词:“龙门”,即洛阳龙门;“水西寺”,位于龙门的一座寺庙;“远公”,东晋高僧慧远,这里借指神照禅师;“期”,约会、相约。
    • 句意:在龙门的水西寺,夜晚与神照禅师相约。
  • “晏坐自相对,密语谁得知”:
    • 字词:“晏坐”,安坐、闲坐;“密语”,私密的话语。
    • 句意:两人安坐相对,私密的话语又有谁能知道呢。
  • “前后际断处,一念不生时”:
    • 字词:“前后际断处”,指超越过去和未来的界限;“一念不生”,心中没有任何杂念。
    • 句意:当超越了过去和未来的界限,心中没有任何杂念产生的时候。

现代译文

在八年的三月最后一天,
山上的梨花开满了枝头。
在龙门的水西寺这个地方,
夜晚我与神照禅师相约会面。
我们安静地相对而坐,
私密的话语旁人无从知晓。
当超越了过去和未来的界限,
心中没有一丝杂念产生。

创作背景

白居易生活在唐朝,他一生对佛教有着浓厚的兴趣,与众多僧人交往密切。此诗具体创作的“八年”需结合其生平经历来明确,但大致是他在洛阳时期。当时他可能在寻求心灵的宁静与解脱,在龙门水西寺与神照禅师同宿,借此次机会深入探讨禅理,以获得精神上的启迪。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 情景交融:诗的前两句描绘了三月晦日山梨花满枝的景象,营造出一种清幽的氛围,为后文与禅师的相会做了铺垫,将自然之景与与禅师交流的情境相融合。
    • 借典抒情:用“远公”来指代神照禅师,增添了诗歌的文化内涵,同时也表达了白居易对禅师的敬重以及对禅理探讨的郑重。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的心境和与禅师交流的场景。如“晏坐自相对,密语谁得知”,简单的描述却生动地展现出两人相对交流的静谧氛围。
  • 意境营造:整首诗营造出一种静谧、空灵的禅意境界。从开篇的自然之景到与禅师的交流,再到对禅境的体悟,逐步深入,让读者感受到诗人在禅修过程中所达到的一种超越世俗、心境空明的状态。

常见问题

《神照禅师同宿》的作者和朝代是什么?

《神照禅师同宿》的作者是白居易,页面按唐作品展示。

《神照禅师同宿》主要写了什么?

这首诗记录了白居易与神照禅师在龙门水西寺同宿的经历。描绘了特定时间(八年三月晦)、地点(龙门水西寺)的自然景象(山梨花满枝),展现了与禅师相对晏坐、密语交流的场景,表达了对禅境“前后际断处,一念不生时”的体悟。

《神照禅师同宿》的创作背景是什么?

白居易生活在唐朝,他一生对佛教有着浓厚的兴趣,与众多僧人交往密切。此诗具体创作的“八年”需结合其生平经历来明确,但大致是他在洛阳时期。当时他可能在寻求心灵的宁静与解脱,在龙门水西寺与神照禅师同宿,借此次机会深入探讨禅理,以获得精神上的启迪。

《神照禅师同宿》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 情景交融 :诗的前两句描绘了三月晦日山梨花满枝的景象,营造出一种清幽的氛围,为后文与禅师的相会做了铺垫,将自然之景与与禅师交流的情境相融合。 借典抒情 :用“远公”来指代神照禅师,增添了诗歌的文化内涵,同时也表达了白居易对禅师的敬重以及对禅理探讨的郑重。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的心境和与禅师交流的场景。...