此诗描绘了当时朝廷声威教化远播,使得瓯闽地区前来归附的情景,展现了国家的繁荣昌盛,将此与古代虞舜以文德感化三苗相类比,表达了对当时朝廷以德治国、四方来朝的赞美之情。
淳化中朝会二十三首 又六变。 其二
声教方柔远,瓯闽礼可招。
献图连日际,归国象江潮。
抚运重熙盛,提封万里遥。
还同有虞氏,文德格三苗。
献图连日际,归国象江潮。
抚运重熙盛,提封万里遥。
还同有虞氏,文德格三苗。
简要说明
逐句注释
- “声教方柔远,瓯闽礼可招”:
- 字词:“声教”,声威和教化;“柔远”,安抚远方;“瓯闽”,今浙江南部和福建一带;“招”,招抚。
- 句意:朝廷的声威和教化正在安抚远方,凭借礼仪就可以招抚瓯闽地区。
- “献图连日际,归国象江潮”:
- 字词:“献图”,献上地图,表示归附;“日际”,天边;“归”,归附;“象”,像。
- 句意:远方前来献上地图的人接连不断,从天边而来,各地归附朝廷的情景就像江潮一般。
- “抚运重熙盛,提封万里遥”:
- 字词:“抚运”,顺应时运;“重熙”,形容累世圣明;“提封”,疆界。
- 句意:顺应时运,国家累世圣明、繁荣昌盛,疆界广阔达万里之遥。
- “还同有虞氏,文德格三苗”:
- 字词:“有虞氏”,指舜;“文德”,指礼乐教化;“格”,感化;“三苗”,古代部落名。
- 句意:如今的朝廷就如同古代的虞舜一样,用礼乐教化感化了三苗这样的远方部落。
现代译文
朝廷的声威教化正安抚着远方,
凭借礼仪就能招抚瓯闽之地。
远方来献地图的人接连不断,
归附朝廷的景象如江潮涌起。
顺应时运国家繁荣昌盛无比,
疆土广阔延伸至万里之遥。
如今就像古代的虞舜时期,
以文德感化了远方的三苗。
创作背景
这首诗创作于北宋淳化年间。淳化是宋太宗赵光义的年号,当时北宋政权相对稳定,朝廷致力于巩固统治、拓展疆域、宣扬声威。此诗可能是在朝廷举行朝会等重大活动时,为了歌颂当时国家的繁荣、四方来朝的景象而创作,体现了当时朝廷以德治国、四方宾服的政治理想。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“有虞氏”“三苗”的典故,将当时朝廷的功绩与古代虞舜以德治国、感化远方部落相类比,增强了诗歌的文化内涵和表现力,突出了当时朝廷以德服人的政治理念。
- 比喻:“归国象江潮”一句,将各地归附朝廷的情景比作江潮,形象地描绘出归附者众多、场面宏大的景象,使读者更能直观地感受到国家的向心力和影响力。
- 语言特色:语言庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的特点,用词简洁而大气,如“声教”“柔远”“重熙”等词汇,展现出一种宏大的气象和庄重的氛围,体现了朝廷的威严和国家的繁荣。
- 意境营造:通过描绘四方来朝、国家繁荣的景象,营造出一种宏大、祥和、繁荣的意境,表达了对当时朝廷统治的赞美和对国家昌盛的祝愿,同时也传达出一种以德治国、天下归心的理想境界。
常见问题
《淳化中朝会二十三首 又六变。 其二》的作者和朝代是什么?
《淳化中朝会二十三首 又六变。 其二》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《淳化中朝会二十三首 又六变。 其二》主要写了什么?
此诗描绘了当时朝廷声威教化远播,使得瓯闽地区前来归附的情景,展现了国家的繁荣昌盛,将此与古代虞舜以文德感化三苗相类比,表达了对当时朝廷以德治国、四方来朝的赞美之情。
《淳化中朝会二十三首 又六变。 其二》的创作背景是什么?
这首诗创作于北宋淳化年间。淳化是宋太宗赵光义的年号,当时北宋政权相对稳定,朝廷致力于巩固统治、拓展疆域、宣扬声威。此诗可能是在朝廷举行朝会等重大活动时,为了歌颂当时国家的繁荣、四方来朝的景象而创作,体现了当时朝廷以德治国、四方宾服的政治理想。
《淳化中朝会二十三首 又六变。 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“有虞氏”“三苗”的典故,将当时朝廷的功绩与古代虞舜以德治国、感化远方部落相类比,增强了诗歌的文化内涵和表现力,突出了当时朝廷以德服人的政治理念。 比喻 :“归国象江潮”一句,将各地归附朝廷的情景比作江潮,形象地描绘出归附者众多、场面宏大的景象,使读者更能直观地感受到国家的向心力和影响力。 语言特色 :语言庄重典雅,符合郊庙朝...