淳化中朝会二十三首 群臣初举酒毕作化成天下。 其二

· 郊庙朝会歌辞

圣德比陶唐,千年祚运昌。
茂功虽不宰,鸿业自无疆。
极塞成清谧,齐民益阜康。
文明同日月,遐迩仰辉光。

简要说明

这首诗是郊庙朝会歌辞,主题是歌颂帝王的圣德与功绩。诗中表达了帝王圣德堪比陶唐,国运昌盛,其功绩伟大却不居功,国家边境安宁,百姓富足安康,文明如日月般光辉,受到远近之人的敬仰。

逐句注释

  • “圣德比陶唐,千年祚运昌”:
    • 字词:“陶唐”,指尧帝,因尧初居于陶,后封于唐,所以称陶唐氏;“祚运”,指国运。
    • 句意:帝王的圣德可以和尧帝相媲美,国家千年的国运昌盛。
  • “茂功虽不宰,鸿业自无疆”:
    • 字词:“茂功”,伟大的功绩;“不宰”,不居功;“鸿业”,大业。
    • 句意:帝王建立了伟大的功绩却不居功自傲,他开创的大业永无止境。
  • “极塞成清谧,齐民益阜康”:
    • 字词:“极塞”,边境;“清谧”,清静安宁;“齐民”,平民百姓;“阜康”,富足安康。
    • 句意:边境变得清静安宁,百姓日益富足安康。
  • “文明同日月,遐迩仰辉光”:
    • 字词:“文明”,指国家的文化、教化;“遐迩”,远近。
    • 句意:帝王推行的文明如同日月的光辉,远近的人都敬仰这光辉。

现代译文

帝王的圣德可与尧帝比肩,
国家千年的国运繁荣昌盛。
他建立伟大功绩却不居功,
开创的大业永远没有尽头。
边境地区变得清静又安宁,
百姓的生活更加富足安康。
国家的文明如同日月之光,
远近之人都敬仰这道光辉。

创作背景

这首诗创作于北宋淳化年间的朝会。“淳化”是宋太宗赵光义的年号。朝会是古代帝王召集大臣商议国家大事的重要仪式,期间会有歌辞演奏以烘托气氛、歌颂帝王。此诗就是在这样的场合下创作的,目的是歌颂帝王的圣德、功绩以及国家的繁荣昌盛,体现了当时朝廷对帝王统治的肯定和宣扬。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“陶唐”这一典故,将帝王与尧帝相提并论,借尧帝的贤明圣德来突出帝王的伟大,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
    • 直抒胸臆:整首诗直接表达对帝王的赞美之情,如“圣德比陶唐”“鸿业自无疆”等语句,直白地歌颂了帝王的圣德和功绩。
  • 语言特色:语言简洁明了,用词庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的风格。使用了“茂功”“鸿业”“清谧”“阜康”等词汇,展现出宏大的气势和严肃的氛围。
  • 意境营造:通过对帝王圣德、国家昌盛景象的描写,营造出一种繁荣、祥和、宏大的意境。诗中描绘了边境安宁、百姓富足、文明光辉等场景,给人一种国泰民安、四海升平的感觉,体现了对当时社会状况的美好呈现和对帝王统治的高度赞扬。

常见问题

《淳化中朝会二十三首 群臣初举酒毕作化成天下。 其二》的作者和朝代是什么?

《淳化中朝会二十三首 群臣初举酒毕作化成天下。 其二》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

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这首诗是郊庙朝会歌辞,主题是歌颂帝王的圣德与功绩。诗中表达了帝王圣德堪比陶唐,国运昌盛,其功绩伟大却不居功,国家边境安宁,百姓富足安康,文明如日月般光辉,受到远近之人的敬仰。

《淳化中朝会二十三首 群臣初举酒毕作化成天下。 其二》的创作背景是什么?

这首诗创作于北宋淳化年间的朝会。“淳化”是宋太宗赵光义的年号。朝会是古代帝王召集大臣商议国家大事的重要仪式,期间会有歌辞演奏以烘托气氛、歌颂帝王。此诗就是在这样的场合下创作的,目的是歌颂帝王的圣德、功绩以及国家的繁荣昌盛,体现了当时朝廷对帝王统治的肯定和宣扬。

《淳化中朝会二十三首 群臣初举酒毕作化成天下。 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“陶唐”这一典故,将帝王与尧帝相提并论,借尧帝的贤明圣德来突出帝王的伟大,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。 直抒胸臆 :整首诗直接表达对帝王的赞美之情,如“圣德比陶唐”“鸿业自无疆”等语句,直白地歌颂了帝王的圣德和功绩。 语言特色 :语言简洁明了,用词庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的风格。使用了“茂功”“鸿业”“清谧”“阜康”等词汇...