淳化中朝会二十三首 群臣初举酒毕作化成天下。 其一

· 郊庙朝会歌辞

轩昊方同德,成康粗比肩。
素风惟普畅,皇道本无偏。
阴魄重轮满,阳精五色圆。
要荒咸率服,卓越圣功全。

简要说明

这首诗是郊庙朝会歌辞,主题是歌颂君主的圣明功绩。诗中将君主与古代贤君相提并论,描绘了当时社会风气淳朴畅达、王道公正无偏的景象,通过对日月等自然现象的美好描写暗示祥瑞之兆,最后表明四方荒远之地都臣服,突出君主卓越的圣功。

逐句注释

  • “轩昊方同德,成康粗比肩”:
    • 字词:“轩昊”,指轩辕黄帝和少昊;“成康”,指周成王和周康王,他们在位时天下安宁,史称“成康之治”;“粗”,大致。
    • 句意:当今君主与轩辕黄帝、少昊有同样的品德,大致能和周成王、周康王相媲美。
  • “素风惟普畅,皇道本无偏”:
    • 字词:“素风”,淳朴的风气;“皇道”,帝王治国的正道。
    • 句意:淳朴的风气普遍畅达,帝王治国的正道本来就公正无偏。
  • “阴魄重轮满,阳精五色圆”:
    • 字词:“阴魄”,指月亮;“重轮”,指月晕;“阳精”,指太阳。
    • 句意:月亮带着月晕圆满,太阳呈现出五色的光辉。
  • “要荒咸率服,卓越圣功全”:
    • 字词:“要荒”,指边远地区;“率服”,相率服从。
    • 句意:边远地区都相率服从,君主卓越的圣功已然完备。

现代译文

当今君主与轩辕黄帝、少昊品德相同,
大致能和周成王、周康王相并肩。
淳朴的风气普遍畅达,
帝王治国的正道公正无偏。
月亮带着月晕圆满,
太阳闪耀着五色的光焰。
边远地区都纷纷臣服,
君主卓越的圣功已然成全。

创作背景

此诗创作于宋太宗淳化年间。淳化是宋太宗赵光义的年号,这一时期宋朝在政治、经济等方面有一定的发展。郊庙朝会歌辞通常是在重要的祭祀、朝会等场合使用,用于歌颂君主、宣扬国家的繁荣昌盛和君主的圣明,以维护统治秩序和彰显皇家威严。这首诗就是在朝会群臣初举酒毕时演奏,旨在歌颂当时君主的功绩和国家的太平景象。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“轩昊”“成康”等典故,通过将君主与古代贤君相比,凸显君主的圣明与功绩,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
    • 象征:“阴魄重轮满,阳精五色圆”,以月晕圆满、太阳五色光辉象征祥瑞之兆,暗示君主统治下的天下呈现出繁荣昌盛、祥和美好的景象,借自然现象来歌颂君主的圣功。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的风格特点。用词严谨,如“方同德”“粗比肩”等表述准确地传达出对君主的高度赞扬,同时又不失分寸。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宏大、庄严、繁荣的意境。从对君主品德功绩的赞美,到对社会风气、自然景象的描绘,再到四方臣服的描述,展现出一幅天下太平、君主圣明的盛世画卷,让读者感受到当时国家的威严和繁荣。

常见问题

《淳化中朝会二十三首 群臣初举酒毕作化成天下。 其一》的作者和朝代是什么?

《淳化中朝会二十三首 群臣初举酒毕作化成天下。 其一》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

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这首诗是郊庙朝会歌辞,主题是歌颂君主的圣明功绩。诗中将君主与古代贤君相提并论,描绘了当时社会风气淳朴畅达、王道公正无偏的景象,通过对日月等自然现象的美好描写暗示祥瑞之兆,最后表明四方荒远之地都臣服,突出君主卓越的圣功。

《淳化中朝会二十三首 群臣初举酒毕作化成天下。 其一》的创作背景是什么?

此诗创作于宋太宗淳化年间。淳化是宋太宗赵光义的年号,这一时期宋朝在政治、经济等方面有一定的发展。郊庙朝会歌辞通常是在重要的祭祀、朝会等场合使用,用于歌颂君主、宣扬国家的繁荣昌盛和君主的圣明,以维护统治秩序和彰显皇家威严。这首诗就是在朝会群臣初举酒毕时演奏,旨在歌颂当时君主的功绩和国家的太平景象。

《淳化中朝会二十三首 群臣初举酒毕作化成天下。 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“轩昊”“成康”等典故,通过将君主与古代贤君相比,凸显君主的圣明与功绩,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。 象征 :“阴魄重轮满,阳精五色圆”,以月晕圆满、太阳五色光辉象征祥瑞之兆,暗示君主统治下的天下呈现出繁荣昌盛、祥和美好的景象,借自然现象来歌颂君主的圣功。 语言特色 :语言庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的风格特点。用词严谨,如“...