送僧上峡归东蜀

这首诗是吴融送别僧人返回东蜀时所作。诗中描绘了僧人乘船沿巴字江流而归的情景，提及僧人的紫袈裟是宫廷所赐，最后以叮嘱僧人过十二峰时莫赋佳人之诗，表达了对僧人的一种特殊期许，蕴含着劝诫其保持修行之心的意味。

• “巴字江流一棹回”：
  • 字词：“巴字江流”，巴江曲折如“巴”字，这里指巴江；“棹”，船桨，代指船。
  • 句意：僧人乘坐着船沿着曲折如“巴”字的江流返回。
• “紫袈裟是禁中裁”：
  • 字词：“紫袈裟”，唐代赐给高僧的一种紫色袈裟，是一种荣誉象征；“禁中”，皇宫。
  • 句意：僧人所穿的紫色袈裟是由皇宫中制作赏赐的。
• “如从十二峰前过”：
  • 字词：“十二峰”，指长江三峡巫峡中的十二座山峰。
  • 句意：如果僧人乘船从巫峡的十二峰前经过。
• “莫赋佳人殊未来”：
  • 字词：“佳人”，这里暗指宋玉《高唐赋》中与楚王梦中相会的巫山神女；“殊未来”，还没有到来。
  • 句意：不要吟咏像宋玉那样期待佳人到来的诗篇。

僧人划着小船沿着曲折如“巴”字的江流返回东蜀，
身上穿着的紫袈裟可是皇宫中专门制作赏赐的。
如果在行程中经过巫峡那十二座秀丽的山峰，
可不要像宋玉那样去赋诗篇期待佳人的到来啊。

吴融生活在晚唐时期，佛教在当时社会仍有一定影响力。此诗具体创作时间不详，但从诗题可知是送别一位僧人回东蜀。僧人穿着皇宫赏赐的紫袈裟，可见其身份在佛教界有一定地位。吴融送别时写下此诗，可能是希望僧人专注修行，不要被世俗情感或外物所扰。

• 表现手法：
  • 用典：诗的最后一句运用了宋玉《高唐赋》中巫山神女的典故。通过这个典故，委婉地表达了对僧人的劝诫，希望他不要被世俗的情色所诱惑，保持修行的纯净之心，使诗歌内涵更加丰富、深刻。
  • 寄情于言：整首诗没有直接表达对僧人的情感，而是通过对行程的描述和具体的叮嘱来传达自己的期许和关怀，将情感蕴含在平实的语言之中。
• 语言特色：语言简洁明快，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻修饰，但却准确地传达了诗人的意图。如“巴字江流”“紫袈裟”等表述，形象地描绘出场景和人物特征。
• 意境营造：诗中描绘了僧人乘船在巴江行驶，即将经过巫峡十二峰的画面，营造出一种宁静而悠远的意境。而最后一句的劝诫又为这种意境增添了一层人文关怀和劝勉的氛围，使整首诗既富有画面感又蕴含深意。