建隆乾德朝会乐章二十八首 群臣第一盏毕作玄德升闻。 其一

这首诗围绕朝廷朝会展开，赞颂了君主的神武与睿文，描绘了朝会时群臣进贡、仪仗分明的盛大场景，还提及国家偃武修文的良好运势，表达了对君主如尧舜般圣明德行的高度赞美。

• “治定资神武，功成显睿文”：
  • 字词：“治定”，国家治理安定；“资”，依靠；“神武”，神明而威武，形容君主的英明和有军事才能；“睿文”，圣明而有文德。
  • 句意：国家治理安定依靠君主的英明威武，建立功业彰显了君主的圣明文德。
• “贡输庭实旅，朝会羽仪分”：
  • 字词：“贡输”，进贡；“庭实”，陈列在朝堂上的贡品；“旅”，陈列；“羽仪”，古代仪仗中以羽为饰的旌旗之类，这里指朝会时的仪仗。
  • 句意：各地进贡的物品在朝堂上整齐陈列，朝会时仪仗分明。
• “偃革千年运，垂衣万乘君”：
  • 字词：“偃革”，停止战争，放下武器；“运”，运势；“垂衣”，垂衣拱手，形容君主无为而治；“万乘君”，拥有万辆兵车的君主，指天子。
  • 句意：停止战争开启了千年的好运势，君主垂衣拱手无为而治。
• “孰知尧舜力，明德自升闻”：
  • 字词：“孰知”，谁知道，这里有无人不知的意思；“尧舜力”，像尧和舜一样的圣明之力；“明德”，光明的德行；“升闻”，上达听闻。
  • 句意：无人不知君主有像尧舜一样的圣明之力，其光明的德行自然上达于天。

国家治理安定依靠君主的神明威武，
建立功业彰显了君主的圣明文德。
各地进贡的物品在朝堂上整齐陈列，
朝会时仪仗鲜明秩序井然。
停止战争迎来了千年的好运势，
君主垂衣拱手轻松治理天下。
无人不知君主有尧舜般的圣明之力，
其光明的德行自然上达于天。

建隆、乾德是宋太祖赵匡胤的年号。这首诗创作于建隆、乾德年间的朝廷朝会之时，是当时朝会乐章中的一部分。此时宋朝初立，统治者致力于国家的治理与稳定，通过朝会等活动来彰显国家的威严和君主的权威，此诗正是在这样的背景下创作，用于朝会场合以歌颂君主和展现国家的繁荣景象。

• 表现手法：
  • 赞颂手法：整首诗运用直接赞颂的手法，从君主的才能、朝会的场景、国家的运势等方面全方位地对君主进行赞美，如“治定资神武，功成显睿文”直接夸赞君主的治理能力和文德。
  • 用典：“孰知尧舜力”运用了尧和舜的典故，将君主比作尧舜，借尧和舜的圣明形象来突出君主的德行和能力，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合朝会乐章的风格特点。用词精准，如“神武”“睿文”“垂衣”等词汇，简洁而有力地展现出君主的形象和国家的气象。
• 意境营造：通过对朝会场景和国家状况的描写，营造出一种宏大、庄严、繁荣的意境。诗中描绘的进贡场景和偃武修文的景象，展现出国家的安定与昌盛，同时表达出对君主圣明统治的赞美之情，使读者能感受到当时朝廷的威严和庄重。